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標 題：秋竹仁波切高雄中心法會
發 表 人：王子麵(rich9452001)
發表時間：2005/08/31 12:16:40
九月份寧瑪巴白玉塔唐佛學會（高雄中心法訊）
本次法會是仁波切回國後初次舉辦超度法會,
希望各位師兄把握機會.
高雄中心： 寧瑪巴白玉塔唐佛學會（烏金喜苑）
■主法上師：秋竹仁波切
■時間：9月3日（星期六）下午2：0０
■內容:舉行度亡法會
■說明:每人500元,每戶1000元.亦歡迎隨喜參贊,功德無量.
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【台北道場固定法會】
每星期日 下午2：30 蓮師薈供、煙供（可自備少許供品）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
寧瑪巴白玉塔唐佛學會
台北市敦煌路144號6樓
連絡人：林師兄 0920-883356 秋智慧 0935-950256
台中烏金誓苑
台中市河南東四街20號
連絡人：張師兄0918695488 賴師姊0922016467
蔡師兄0920026218(中午11點至下午1點)
高雄烏金喜苑
高雄市左營區光興街177巷50號
連絡人:張師兄0927615611巫師兄07-7156318
（吉 祥 如 意）
標 題：Re:秋竹仁波切將於廿九日下午二點由成都飛抵香港
發 表 人：阿達(amoon0001)
發表時間：2005/08/29 08:27:27
>※ 引述之銘言：
>秋竹仁波切將於廿九日（下星期一）下午二點由成都飛抵香港，
>可能在成都待二天吧（末學目前尚未確定）．
>回台灣確切時間應該就是這幾天了，希望北中南各位師兄相互通知一下．
>
>高雄師兄們準備大掃除了哦！
>
>末學秋寶合十
>
>>>台中已經大掃除完畢
>>>就等著老大回來了
>>>很奇怪
>>>電視冷氣又沒人用
>>>放著也會壞
>>>難道連無情的家電也會想念上師
>>>相信師父回台及迎接法王一定讓大家期待萬分
>>>大家加油
標 題：小瘋行者幾個笨徒弟， 沒什麼放不下的啦！
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 21:41:09
節錄自宗薩仁波切的入中論一文
．．．．．．．．．．．．．
如果我決定說好，我現在要做一個真正的上師，
如果要做的話，就要有信心告訴你，
我認為你該聽的東西。
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了，
很多又有錢又有勢的學生都會跑掉了。
因為上師的職責是告訴他的弟子，
弟子需要聽的東西。
這種話可能非常不好聽，
所以如果上師還有弟子的關係是建立在想要成佛的基礎上，
這個關係的目的就是要碾碎自我。
現在這個時代有哪些人願意聽會傷害我們的傲氣，
讓你覺得不舒服的話呢？我自己是不願意聽的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．
針對宗薩仁波切所說的：
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了．．．．
師父在民國八十五年時曾寫下這一篇：致所有徒兒
致所有徒兒
大恩根本師 原智金剛足
永依秋瘋我 祈請您知否
邊境台灣徒 認真正教授
兇怒意見多 師父我錯嗎
請您指導法 可憐我般爾
儘快加持入
傻瓜弟子們 秋瘋良心以
幾句客氣語 要呈耳識聞
倘若我兇是 請你儘快離
你也快樂圓 我無煩惱圓
絕對意見無 各人各走路
這生因緣無
秋瘋被窩裡 好心發願迴
來生師徒們 因緣具足時
可以相處爾
六道輪迴裡 獨生獨回去
不必誰兇誰 自業自來說
我兇沒資格
三寶三根佛 從今秋瘋誓
不兇不理你 任你高興走
隨你爽快修 管你怎麼做
大家爽了吧 我改脾氣時
太陽西邊起 日月已落地
流水往上行 秋瘋脾氣改
哈哈！嘻嘻！我輪涅能放得起，小瘋行者幾個笨徒弟，
沒什麼放不下的啦！
秋瘋願說 徒道如恭錄 八十五年五月十七日
標 題：俱足總佛根本上師----世界內裡最好最真
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 21:15:36
節錄自宗薩仁波切的入中論一文
．．．．．．．．．．．．．
如果我決定說好，我現在要做一個真正的上師，
如果要做的話，就要有信心告訴你，
我認為你該聽的東西。
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了，
很多又有錢又有勢的學生都會跑掉了。
因為上師的職責是告訴他的弟子，
弟子需要聽的東西。
這種話可能非常不好聽，
所以如果上師還有弟子的關係是建立在想要成佛的基礎上，
這個關係的目的就是要碾碎自我。
現在這個時代有哪些人願意聽會傷害我們的傲氣，
讓你覺得不舒服的話呢？我自己是不願意聽的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
看了宗薩仁波切的文章，想想大恩上師，
我們又怎麼敢臆測說：
師父今天心情不好亂罵人，而沒想到自己的錯呢？
我們又憑什麼被師父罵就一臉臭臭的呢？
師父曾說：他要把我們這些垃圾變黃金（原來師父老早有環保概念）
師父說：我們要求的佛是十全十美，那怎能不嚴格呢？
師父說：合理的對待已經讓我們輪迴那麼久了，從今以後我們要的是磨鍊．
師父說：你們都喜歡嚴格的老師，什麼叫嚴格呢？
嚴格白話說就是殘忍，對你的三毒殘忍叫嚴格的老師．
師父說：貝諾法王不是一臉慈悲相，是傷心了，灰心了，
覺得我們沒救了，所以才這樣
師父說：你們要能被打，不要有一天我老了，動不了了，那時叫我打也沒有用．．．．．．．．．．．
師父說：要珍惜師徒相處的時間
師父說：俱足總佛根本上師
師父說：信心需要，執著不必
師父說：恭敬需要，貪欲不必
師父說：清淨需要，依賴不必
師父說：靠近需要，得失不必
師父說：供養需要，買賣不必
師父說：聽話需要，巴結不必
師父說：熱心需要，強迫不必
師父說：頂禮需要，人情不必
師父說：接觸時候，邪見要少
師父說：只有不罵，不叫無邪
師父說：
世界內裡最好最真
心裡有這樣的觀念
所說要聽不離左右
目前上師相處可以
（這一小段節錄自秋瘋夜語六觸對境介紹p93）
末學秋寶合十
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 20:41:45
>※ 引述之銘言：
>>※ 引述之銘言：
>>前世秋竹 仁波切 簡介
>從上可略知秋竹仁波切之再世（俗稱轉世）大概，並知此世仁波切法名之一為：
>無畏獸王蓮華賢慧幢持．(見頂果法王寫的後四句)
>
>（註一）旺札喇嘛為前世秋竹仁波切的妹妹的孫子.
>（註二）文中會有俗稱是因為秋竹仁波切將長壽祈請文都改為住世祈請文，如請佛住世而無請佛長壽．再者轉世一詞仁波切認為應譯為再世非轉也，末學今順師譯故改之．
>
>（待續）
>
>末學秋寶合十
>
當然囉!仁波切這一世是以秋竹瘋子之名行於世，至少他的所有著作都是如此署名，而仁波切為何自稱是瘋子，末學想每一位師兄在親近師父時都有他的感受，
末學有個想法，明年起師父去成都時，北中南師兄們也來辦一次三天二夜的團聚，
大家交流交流，或許可以寫本秋瘋傳奇吧！
師父為何自稱瘋子，當然不是二障滿溢的末學所能猜測，
但從師父的文章中卻可嗅出點味兒（其實師父還有個名字叫蝙蝠眼哦！）
師父在金剛瘋歌一文中這麼說過（見秋瘋夜語p63）
……………（略）
誰都不易一切溝通扔
好壞得失無關浪者行，
眾人離棄變成瘋子時，
此乃最勝弘揚阿底法，
從此在下餘生如日暮，
相貌莊嚴修行也不欲，
來去任隨悠閒被窩裡，
如來面目看著嬉笑過， （怪不得師父喜歡留在中心）
（師父雖然是瘋子，但還是捨不得我們弟子啦！看下文）
如此度日仍需大護持，
一眼九頭三眼眾護法，
畫夜不分唯尊秋瘋願，
不忘誓言迅速來遵命，
功德無量如同祥雲般，
護念祈禱迴向龍嘯故，
佛法奇水乾渴台灣地，
顯密弘揚大雨變無量．
（八十五年二月六日 秋竹蝙蝠說 瞎徒悟徹恭錄）
師父在瘋子意念發願呈文中說（秋瘋夜語p99）
………(略)
見地怎麼高，超越不了念頭，
念頭怎麼好，還是輪迴。
信心是習氣，覺念是能所，慈悲是執著，聞思是思考。
佛陀釋迦牟尼佛，不存在自己如來，善哉 ！罪過！
我聽了以後，秋竹佛爺聽到以後，瘋了！狂了！神經了！麻痺了！
差點沒有昏倒！
昏倒的話，糟糕！即身開悟！成佛！
最愛，最親愛的根本上師，
一輩子不忘，變瘋子的感激，
此生來生秋竹身口意，永為奴僕，跟您一同投胎。
（不知各位師兄們，是否也發願此生來生，弟子某某某身口意，永為奴僕，跟您一同投胎。末學是這樣的發願啦！但先聲明發願僅止於來生啦！今生嘛！不瞞您說還是有點怕怕的．）
話說回來，仁波切為什麼是瘋子，書中有的是資料啦！
如瘋子歌，瘋子心情曲．．．．．．．等等．
雖然師父是瘋子，但是跟著瘋子的腳步呢？會跟著瘋嗎？
當然！從本初普賢王如來瘋了後，一路傳承下來都跟著瘋，
而且這個瘋傳承還是熱呼呼的喲！
所以師父在確定同理論一文中開頭這麼說：（秋瘋夜語p174）
傳承祖師遺留大圓財
如父上師所有教徒瘋
愛子（指我們大家啦）聞思修行望成材
為孫說寫盡義務而已
．．．．．．．．．．．．．．．．．
跟著瘋後呢？
回想慈容即歡喜
千百倍於極喜地
晝夜唯念上師寶
呆呆等死不後悔（見秋瘋夜語p8）
所以師父說：
法身金剛我已知
這樣跟我腳步來
有名世間解地位
距離如同眼鼻間（見秋瘋夜語p26瘋子心情曲）
為什麼如同眼鼻間呢？
原來三祖僧璨大師在信心銘一文中說
失之毫釐差之千里．
所以師父也說：
不要把眾生與佛的距離拉得那麼遠．
眾生與佛的距離只有毫釐而已，不要那麼自悲．
以上是略說瘋子的因由，當然還有其他的，就等著各位師兄了．
(待續)
末學秋寶合十
標 題：Re:2003年 SARS 肆虐時，和平醫院急診室前的火供。
發 表 人：安(lan4128)
發表時間：2005/08/25 01:18:55
我是一名和平醫院的護士,這件事(和平醫院急診室前的火供).我並不知道....但是在一些因緣之下,2003年8月我皈依了 秋竹仁波切
在這段時間我真的要很發心的,感謝所有關心我們及幫助我們的人,沒有您們的支持,我無法度過這個難關...很難打起精神,去照顧病人...
師父是一位了不起的人,無形之中幫助許多迷惘的眾生..也非常感動我和師父的緣分!!!
一場生離死別的災難,在師父的祈請修法下,竟逐漸平息!!!!沒想到我這麼平凡的人,一直被師父默默的加持照顧著!!!
皈依師父,是我此生最殊勝的是事..照顧SARS的病人,是我在工作上最光榮的事...
感謝所有為我們祈福的人
願大家身體健康離苦得樂
上師健康長壽住世
世界和平無天災人禍戰爭
佛行事業廣大圓滿
嗡啊吽 班札 咕嚕 貝瑪 悉地吽
>※ 引述<寶髻(garwang2002)>之銘言：
>
>在這２個家族↓的寫真集中，
>．寧瑪巴白玉塔唐秋瘋傳奇 http://tw.club.yahoo.com/clubs/Cho-family/
>．大圓滿傳承之光 http://tw.club.yahoo.com/clubs/DZOGCHEN/
>看到了令人懷念的照片，想起了一些往事．．．
>
>=============================================
>
>2003年5月18日，
>台灣正逢 SARS 風暴期間。
>
> 對全台灣而言；那是段特別的日子，
>對我而言；過程中有段懷念的記憶。
>
>．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
>
>在那段期間，
>各種宗教的法會、儀式，
>消災除障，加持祈福…
>大辦特辦。
>
>然而，另一方面卻是；許多的法會暫停了，
>許多的宗教活動不辦了，
>一些人跑了，一些人不來了…
>
>當然有所謂的安全考量，
>但也有人盡力的去做，
>甚而有人在和平醫院前修法。
>
>有二位藏傳佛教寧瑪傳承的祖古仁波切
>（白玉塔塘秋竹仁波切、卓千格曼仁波切）
>那時在台北市和平醫院急診室的出入口前，
>舉行修法及火供。
>
>也許是因仁波切們的要求吧，
>這事從未在媒體上曝光過。
>
>當時，
>和平醫院本身、以及四周範圍都已被淨了空，
>急診室前更綁著「禁止進入」的黃布條…
>附近所有的住戶、商家鐵門都拉了下來，
>除了一家寂寞的 7-11 還在營業中之外，
>其他，
>就偶而只瞥見警察全副武裝，戴著口罩，駕著警車在巡邏著…
>
>那天下著雨，
>不過才下午一點多，
>附近的居民們足不出戶，
>馬路上沒有看到任何車輛或行人，
>異常安靜，
>空氣中瀰漫怖畏的氛圍，
>和平醫院方圓四周，恍若死城。
>
>而我們，卻站在和平醫院急診室的門前。
>
>當天來參加修法及火供者約莫二十餘人
>除了代表台北市政府的二名官員，和一名當地居民代表一共三人，
>戴著那時我一直買不到，
>千金難求，奇貨可居的『 N-95口罩』之外（記得其中一位還一口氣戴二個）
>其他的參與者；仁波切、喇嘛和弟子們，沒有人戴口罩…
>真是特別的畫面。
>
>至今，我媽還不知道我那天去了和平醫院，
>至今，我還真懷念那天的不戴口罩。
>
>即便是多年以後，
>當我想起這段過往時，
>臉上仍舊會是微微的笑著吧。
>
>
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：chokumail(chokumail)
發表時間：2005/08/07 18:35:15
>※ 引述之銘言：
>前世秋竹 仁波切 簡介
>
>
>全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
>為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
>出生前幾天，正值隆冬，
>其母親意外發現雪地上有兩朵極美的鮮花，
>便將其採摘後拋入空中，供養諸佛，並做祈禱。
>隨後仁波切出世。
>七天後，母親便去世。
>悲痛的父親無法養育七天的幼兒，
>便將其與母同柩於靈堂欲以同葬。
>夜間，守護的工人發現靈堂之中有奇異的光亮，
>遂看見一位很大的長有四張面孔之人正在餵養幼兒，
>於是告之其父，其父便向一神山中的老修行人詢問。
>修行人說此非凡人，當善養之，於是其父便請來奶娘悉心餵養。
>後拉祝(智)仁波切即前來相認轉世靈童，將其背回白玉寺，
>並為其傳授藏文和五明。
>不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為白玉寺住持。
>
>...............................................
>
>1958年平息叛亂之後，仁波切含冤入獄。他觀察到自己今生的事業已經畢盡，便以跏趺坐入定。
>伴隨著天空中出現的絢麗彩虹，仁波切身體融入法界之中。
>此時住於果洛州的多智仁波切（加力多傑）在智慧的境界中見到，
>便對弟子說：
>“今天我看見空中有無數的空行母，圍繞著大獅子座上的秋竹(喬智)仁波切，一起升入虛空而走.
>
>註：這是末學從多智欽網上節錄下來的，末學此次去了理縣上孟鄉（前世秋竹仁波切之出生地）也聽了旺札喇嘛說了這些，而末學也會找時間補充的）
>
>末學秋寶合十
>
不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為"白玉寺"住持。
**應是"塔唐寺"
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/07 01:03:48
>※ 引述之銘言：
>前世秋竹 仁波切 簡介
>
>
>全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
據旺札喇嘛（註一）說：在大西部，信眾們很少稱秋竹仁波切或是
圖殿卻吉達瓦（證教法月）都是以“嘉華傑比多吉”這個名稱出名．
“嘉華傑比多吉”據此世秋竹仁波切之漢譯為聞喜金剛，
而旺札喇嘛說這個名字是妙音佛母給的．
>為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
據前世秋竹仁波切“自白”的祈請文中可知（見秋瘋晨曦第１８頁）
仁波切的往昔的轉世亦為：
天竺境裡佛子羅睺羅（即釋迦牟尼佛之子）
藏地二五其一勝菩提（即蓮師廿五弟子）
康西邊境唐東王尊者（即唐東迦波造鐵橋尊者）
祁請菩賢智慧白玉王（即寧瑪白玉派第一代法主昆桑謝拉漢譯菩賢智慧）
諸佛悲智智體文殊相（秋竹仁波切亦是文殊菩薩之化身）
末時緇門應化人間戲
三密金剛已成殊勝師
祈請妙吉勝喜金剛尊（此即是嘉華傑比多吉）．
另據頂果法王寫給此世秋竹仁波切的住世（俗稱長壽）祈請文如下：
(此文見秋瘋塵念紋 卷一,第7頁)
嗡梭地
天竺時是佛子羅睺羅
雪域二五其一勝菩提
密乘創乘尊者賢慧尊
再世應化身您永壽祈
證教心要果乘舊譯宗
經藏法之傳承弘揚故
宿願皓月再昇妙相圓
具德上師尊足永壽祈
無畏智仁勇力原智藏
賢慧勇者殊勝人獅子
蓮花宗派寶幢高舉下
事業遍滿虛空永壽祈
秋竹仁波切住世真願無壞金剛妙音
師公頂果法王寫 師秋瘋恭譯 徒秋庫秋金剛恭錄
從上可略知秋竹仁波切之再世（俗稱轉世）大概，並知此世仁波切法名之一為：
無畏獸王蓮華賢慧幢持．(見頂果法王寫的後四句)
（註一）旺札喇嘛為前世秋竹仁波切的妹妹的孫子.
（註二）文中會有俗稱是因為秋竹仁波切將長壽祈請文都改為住世祈請文，如請佛住世而無請佛長壽．再者轉世一詞仁波切認為應譯為再世非轉也，末學今順師譯故改之．
（待續）
末學秋寶合十
標 題：轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/05 00:06:01
前世秋竹 仁波切 簡介
全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
出生前幾天，正值隆冬，
其母親意外發現雪地上有兩朵極美的鮮花，
便將其採摘後拋入空中，供養諸佛，並做祈禱。
隨後仁波切出世。
七天後，母親便去世。
悲痛的父親無法養育七天的幼兒，
便將其與母同柩於靈堂欲以同葬。
夜間，守護的工人發現靈堂之中有奇異的光亮，
遂看見一位很大的長有四張面孔之人正在餵養幼兒，
於是告之其父，其父便向一神山中的老修行人詢問。
修行人說此非凡人，當善養之，於是其父便請來奶娘悉心餵養。
後拉祝(智)仁波切即前來相認轉世靈童，將其背回白玉寺，
並為其傳授藏文和五明。
不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為白玉寺住持。
...............................................
1958年平息叛亂之後，仁波切含冤入獄。他觀察到自己今生的事業已經畢盡，便以跏趺坐入定。
伴隨著天空中出現的絢麗彩虹，仁波切身體融入法界之中。
此時住於果洛州的多智仁波切（加力多傑）在智慧的境界中見到，
便對弟子說：
“今天我看見空中有無數的空行母，圍繞著大獅子座上的秋竹(喬智)仁波切，一起升入虛空而走.
註：這是末學從多智欽網上節錄下來的，末學此次去了理縣上孟鄉（前世秋竹仁波切之出生地）也聽了旺札喇嘛說了這些，而末學也會找時間補充的）
末學秋寶合十
標 題：成都見聞之一
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/04 23:54:13
回成都的前一天，師父給成都的弟子傳了
大圓滿教甚深心要三寶總集蓮師薈供法，
共有二十多人參加．
師父要我們每天至少持蓮師咒１０８遍．
並說當師父如此的說，弟子也這樣去做，
這是解脫的一個很好的緣起．．．．
約十一點多，成都劉哥師兄坐在師父的面前，
突然高昂地唱起了師父自個寫的祈請文：
自頂蓮華金剛座
恆常安住不分離
殊勝秋竹金剛持
現前悲憫垂視我
．．．．．．．
．．．．．．．
這樣發自內心的祈請，讓末學從福融師那轉個頭，看著劉哥．．．
末學訝異，他怎麼會唸這個祈請文呢？而且是那麼的虔敬．．．
劉哥唱了二次，然後對師父說：
這個祈請文對我而言是非常重要的，我每天都會持誦，它就好像是法身一樣；
持金剛薩埵咒就好像是報身一樣，
而大師（劉哥都是這樣稱師父的）你，對我而言就像是化身一樣．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．
劉哥還沒說完，師父就從中打斷，問今晚的菜如何如何，
把劉哥的思緒打住了，劉哥低著頭不語，好像師父都不領情，
末學看著劉哥，末學知道師父就是這樣，
他不太會去稱讚弟子，即使弟子對了，
他也不會說弟子對，因為他心裡知道就好了．
仁波切就是這樣的一個師父．
可敬的劉哥還是低聲的唱著，
享受著：
怙主一切視如佛
強烈信心湧然現
．．．．．．．
．．．．．．．
現在未來中陰時
大悲攝受不離棄
（以上節錄自秋竹仁波切祈請文）
（由於末學剛回來，工作繁重成都之行慢慢登出）
末學秋寶合十
題：Re:就這樣我真的要去成都了.
發 表 人：Jeff(jeff31111)
發表時間：2005/07/25 14:12:11
>※ 引述之銘言：
>由於擔心工作上無法交差,最近一直加緊趕工,並且找人代理,
>實在是忙不過來,
>每次師父要出國那一天,總是會到一樓佛堂,走一走繞一繞,
>嘴裡唸唸有詞(末學不知師父唸什麼,但應該還是猜得到一成),
>末學也有樣學樣,家裡也四處走走,
>不知該唸什麼,
>索性就一次八聖吉祥祈請文一次地水火風災障起
>最後再唸個具足功德.......
>雖然工作上還是無法交待清楚,
>但也不管了,
>大董兄:不管怎麼忙,無論如何"一定"要抽出空來去成都的,
>看著他堅毅的表情,好像即使妻離子散都要去的樣子
>他拍著胸脯好像不只是鐵定去,而且是鋼定,
>說十方諸佛菩薩都有聽到,最後說是佛定....
>最後他嘴裡的什麼定都變成綿花定,
>反正佛菩薩也知道眾生的無常,
>哎呀!可憐我這個常執難調的眾生,還是等著.....
>
>末學也只好狠了心想,反正事事無常,那有什麼事一定交待清楚的,
>就這樣我厚著臉皮,上個禮拜六,
>以一種似有還無的口氣跟父母說我要去成都,
>他們沒有說好也沒有反對,
>就這樣星期五下午,跟家人說星期日要去成都,
>機票送來了,他們都嚇一跳,
>但也無可奈何.....
>家人說:高雄見得還不夠,還要去成都見啊!
>我想也是,我是那裡有問題啊!
>師父可能有神通,知道我的想法,
>就說:此行絕對是包君滿意.
>當然我相信師父的話絕對比大董有公信力,
>就這樣我真的要去成都了,
>師父真是好心，剛開始一直交待我，不用帶什麼東西來，
>我心裡也想真好，好好輕鬆一下，
>然後呢？
>第一天說帶四瓶５８度（聽說這個溫度保鮮最佳）的甘露，
>外帶槓子頭４９粒．
>第二天說米香（台語）一點點八包就好，外帶黃廟祝的煙供．
>第三天說一點點andy師兄的手工餅乾，結果這位仁兄帶了六盒並囑咐不能託運
>要手提．
>然後呢！
>有人寄大哥大要給師父，
>有人買濾水器要給師父
>有人要買綜合維他命
>有人要買軟式網球
>有人要向師父天致十二萬分的好
>有人要向師父祈求......
>有人要向師父解釋......
>更有人要向師父說他很想師父
>．．．．．．．．．．．．．．．
>我還帶了十二本普賢上師口授，三套cd
>加上假一下嘛！帶著秋瘋系列四本書，
>我哩咧．．．．．．．．．．．．
>我這是做什麼？
>人家法子真是法子，沒有我執行出國前也不說一下，
>就溜了，
>我還喜滋滋的每天跟師父通電話，
>真是福氣啦！
>哎！
>我打算六點二十分出發,
>聽說,(當然我也真的看到)師父從高雄出發時,
>大白天都還出彩虹,
>我是不敢想什麼彩虹啦!
>只要待會兒不刮風下雨就謝謝大家了.
>最後末學要跟大夥報告的是:
>末學七點五十分的飛機,
>中午一點十分到成都.
>到那裡如果“身得由己”
>一定給大家通風報信．
>８８６，我去洗個澡了，
>謝謝．
>
>末學秋寶合十
>
標 題：無題
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/20 13:46:17
深夜一點多了
終於把師父的開示整理好了，也上網了，
心裡好激動哦！
一遍一遍的讀，也一次又一次的回憶師父的開示
深怕有聽錯的，有聽漏的，
在這樣刮著風的夜晚裡，好像加持力更大，
更會想起師父，放著老鼠愛大米，
我知道
雖然好久好久沒有看到師父了，
但是卻每天都可以聆聽師父的言教，
雖然好久好久沒有看到師父了，
但是每天都可以跟師父說話，
從某一方面來說，
我感謝風感謝雨
讓我們師徒每一天成都高雄成都熱線不斷．．．．
末學秋寶合十
標 題：Re:詢問：有師兄要一起去成都的嗎?
發 表 人：老妖(zzaa5858)
發表時間：2005/07/19 11:25:46
這應該是大家的心聲吧！
>※ 引述<智障大頭(otadkuo)>之銘言：
>哇～有錢真好～呵
>我連到台北的車錢500元都沒有～唉>"<~
>希望有一天我可以賺大錢～哇哈哈哈哈哈哈哈哈
>
>>※ 引述之銘言：
>>末學想七月廿四日早上從高雄去成都,有師兄要一起去嗎?
>>不知有誰知道便直的機票?
>>末學問到的是20900元.
>>
>>
>>末學秋寶合十
>>
>>
標 題：秋竹仁波切來電要我們唸:地水火風災障起.....
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/18 12:52:39
各位師兄
秋竹仁波切昨晚就撥了電話問台灣的狀況
剛剛仁波切又打了二通電話來，
仁波切現在在成都修法．
也要我們唸蓮師遂願祈請文中的
“地水火風災障起
幻身瀕危極恐怖
心勿疑豫敬祈請
我與勇猛戰士俱
大種災自滅無疑
祈請鄔金蓮華生
遂欲賜成願加持“
末學秋寶合十
題：心情指數(三十)想念師父，再一次聽普賢上師口授－暇滿難得有感?/td>
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/03 20:43:58
師父出國了，
這幾天忙碌不安的心情也沉澱了下來，
近幾年來約六七月時，師父都會前往成都二個月，
藏曆春節也會回尼泊爾一至二個月，
這樣算算一年來留在台灣約八個月，
八個月裡，師父留在台北一個月有六到七天，
一年共５６天．也就是３６５天裡可見到師父有５６天，
如果大家一忙，那一年裡見到師父就少於５６天了．
台中也是，一個月也有六到七天，一年共５６天．
如果大家一忙，那麼一年裡，見到師父也少於５６天了．
高雄也好不到那裡去，就是５６天＊２共１１２天．
１１２天中如果你一星期去中心一次，
那你一年３６５天，見到師父就是１６次（這不包括你缺席）
以末學而言，一星期三天，那末學可見到師父有２４天，
雖說二十四天，但一天中如果末學九點去中心十二點回家（一天三小時），
那末學一年裡，實實在在有七十二個小時見到師父，七十二個小時除以廿四，
一年３６５天末學只有三天見到師父，
這三天裡是不是業際無倒也不一定，
這三天裡是不是對正法生起信心也不一定，
這三天裡是不是能聆聽教法也不一定，
這三天裡是不是一直對師父起邪見也不一定，
即使都圓具了，壽命也都存續了，
還要再看看自己有沒有像龍欽巴祖師講的
暫生緣八無暇及偏袒心八無暇，
如果有，那三天裡再扣吧．．．．．．．．．．．．．
總之，哎．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
想到七八年前，一星期至少去中心六天，
師父一年至少有十個月在高雄，
每天都可以聆聽師父的教誨，
每個星期六都可以留到星期日天亮，
每天師父都說大圓滿的門三點開（半夜），
每天都有數不盡的歡喜與恐懼
想到這裡不禁悲從中來，
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
你呢，一年裡見到師父幾天呢？
青蛙一輩子跟蓮花在一起，
但從來不知蓮花的花香，
蜜蜂偶爾來一次就吃得飽飽的回去．
我一直覺得這是師父安慰那些沒空來的師兄，
而我卻喜歡當青蛙，因為可以不只一輩子跟蓮花在一起，
我這隻青蛙雖然沒有辦法一次吃得飽飽得，
但青蛙深信如入蓮花之室，久久必染蓮花功德妙香，
不是嗎？
弟子秋寶想念師父，再一次聽普賢上師口授－暇滿難得有感．．．
末學秋寶合十
標 題：關於修行百頌中，聽瑞人啊
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/03 10:05:51
關於修行百頌中，聽瑞人啊
有一天末學拿頂果法王講解的修行百頌給上師看，
師父拿著往頭上碰了一下，口中唸唸有詞．．．．
末學問師父什麼是聽瑞人啊？
師父問：他們怎麼翻譯？（註：師父看不懂中文）
末學說：聽到的聽，祥瑞的祥．
接著師父將百頌口傳了一遍．
隔了幾天，
師父跟我說：那不叫聽瑞人，應該稱定日人（定日縣），這個地方還有啊！．．．
末學秋寶合十
＠各位師兄可在openfind搜尋帕當巴或定日縣
標 題：想念秋竹仁波切
發 表 人：A-DO(foten168)
發表時間：2005/07/02 13:41:47
今天在中心看著幾位師兄幫仁波切整理行李,心中有很多不捨(離別就是相逢的開始)
直到集合出發前我都還能克制,看著仁波切上車離開中心,看著大家去機場我眼淚已經無法控制,希望仁波切及隨行師兄們一路平安!
標 題：好想師父哦!謹以老鼠愛大米供養師父
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/06/30 14:18:32
想到師父要去成都了,這麼一去就是二個月,
不知不覺,心裡好想好想師父哦!
好難過!
聽著老鼠愛大米,唱著老鼠愛大米
我再也無法控制自己了,
我知道師父很不喜歡
我們掉著眼淚,像個長不大的孩子．．．
但請師父原諒我.
是您告訴弟子：秋是情覺
是您教弟子永遠把您留在心中．．．．
跟著師父您那麼久了，我還是那麼的害羞．．．
有好多好多話不敢跟您說．．．．．．．
還好有老鼠愛大米，他知道弟子在想什麼
在師父您出國前，弟子謹將這首歌供養您．．．．
http://www.mlps.ylc.edu.tw/~ann_mom/school/cn03.wma
老鼠愛大米－女歌手香香版 (cute !)
http://www.mlps.ylc.edu.tw/~ann_mom/school/cn07.wma
老鼠愛大米－原唱楊臣剛版
我聽見你的聲音
有種特別的感覺
讓我不斷想不敢再忘記你
我記得有一個人
永遠留在我心中
哪怕只能夠這樣的想你
如果真的有一天
愛情理想會實現
我會加倍努力好好對你永遠不改變
不管路有多麼遠
一定會讓它實現
我會輕輕在你耳邊對你說(對你說)
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
我聽見你的聲音
有種特別的感覺
讓我不斷想不敢再忘記你
我記得有一個人
永遠在我心中
哪怕只能夠這樣的想你
如果真的有一天
愛情理想會實現
我會加倍努力好好對你永遠不改變
不管路有多麼遠
一定會讓它實現
我會輕輕的在你耳邊對你說(對你說)
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
標 題：本週三!秋竹仁波切出國前最後一次開示(皈依)
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/06/27 08:56:07
六月份寧瑪巴白玉塔唐佛學會（高雄中心法訊）
本次上課是仁波切出國前最後一次授課,
希望各位師兄把握機會.
高雄中心： 寧瑪巴白玉塔唐佛學會（烏金喜苑）
■傳法上師：秋竹仁波切
■時間：6月29日（星期三）晚上７：４０
■開示內容:普賢上師口授－大圓滿龍欽心髓前行引導文
（若師兄有書請記得一定帶來中心）
【為避免影響法會進行，請準時入座】
【附帶說明】:
1.參加之師兄請先閱讀到關於【皈依】該頁.
2.普賢上之口授為巴楚法王著作,上師開示內容除原版本外,另外參照堪布雅噶的註解本.
3.巴楚法王→隆多典壁尼瑪【證教法日】→堪布雅噶【語自在吉祥】。
4.堪布雅噶就是認證此世貝諾法王的大成就者。
5.本次法會上師秋竹仁波切會口傳普賢上師口授此無比殊勝之法。師兄弟請把握機會。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【台北道場固定法會】
每星期日 下午2：30 蓮師薈供、煙供（可自備少許供品）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（吉 祥 如 意）
寧瑪巴白玉塔唐佛學會
台北市敦煌路144號6樓
連絡人：林師兄 0920-883356 秋智慧 0935-950256
台中烏金誓苑
台中市河南東四街20號
連絡人：張師兄0918695488 賴師姊0922016467
蔡師兄0920026218(中午11點至下午1點)
高雄烏金喜苑
高雄市左營區光興街177巷50號
連絡人:張師兄0927615611巫師兄07-7156318
末學秋寶合十
發 表 人：王子麵(rich9452001)
發表時間：2005/08/31 12:16:40
九月份寧瑪巴白玉塔唐佛學會（高雄中心法訊）
本次法會是仁波切回國後初次舉辦超度法會,
希望各位師兄把握機會.
高雄中心： 寧瑪巴白玉塔唐佛學會（烏金喜苑）
■主法上師：秋竹仁波切
■時間：9月3日（星期六）下午2：0０
■內容:舉行度亡法會
■說明:每人500元,每戶1000元.亦歡迎隨喜參贊,功德無量.
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【台北道場固定法會】
每星期日 下午2：30 蓮師薈供、煙供（可自備少許供品）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
寧瑪巴白玉塔唐佛學會
台北市敦煌路144號6樓
連絡人：林師兄 0920-883356 秋智慧 0935-950256
台中烏金誓苑
台中市河南東四街20號
連絡人：張師兄0918695488 賴師姊0922016467
蔡師兄0920026218(中午11點至下午1點)
高雄烏金喜苑
高雄市左營區光興街177巷50號
連絡人:張師兄0927615611巫師兄07-7156318
（吉 祥 如 意）
標 題：Re:秋竹仁波切將於廿九日下午二點由成都飛抵香港
發 表 人：阿達(amoon0001)
發表時間：2005/08/29 08:27:27
>※ 引述
>秋竹仁波切將於廿九日（下星期一）下午二點由成都飛抵香港，
>可能在成都待二天吧（末學目前尚未確定）．
>回台灣確切時間應該就是這幾天了，希望北中南各位師兄相互通知一下．
>
>高雄師兄們準備大掃除了哦！
>
>末學秋寶合十
>
>>>台中已經大掃除完畢
>>>就等著老大回來了
>>>很奇怪
>>>電視冷氣又沒人用
>>>放著也會壞
>>>難道連無情的家電也會想念上師
>>>相信師父回台及迎接法王一定讓大家期待萬分
>>>大家加油
標 題：小瘋行者幾個笨徒弟， 沒什麼放不下的啦！
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 21:41:09
節錄自宗薩仁波切的入中論一文
．．．．．．．．．．．．．
如果我決定說好，我現在要做一個真正的上師，
如果要做的話，就要有信心告訴你，
我認為你該聽的東西。
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了，
很多又有錢又有勢的學生都會跑掉了。
因為上師的職責是告訴他的弟子，
弟子需要聽的東西。
這種話可能非常不好聽，
所以如果上師還有弟子的關係是建立在想要成佛的基礎上，
這個關係的目的就是要碾碎自我。
現在這個時代有哪些人願意聽會傷害我們的傲氣，
讓你覺得不舒服的話呢？我自己是不願意聽的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．
針對宗薩仁波切所說的：
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了．．．．
師父在民國八十五年時曾寫下這一篇：致所有徒兒
致所有徒兒
大恩根本師 原智金剛足
永依秋瘋我 祈請您知否
邊境台灣徒 認真正教授
兇怒意見多 師父我錯嗎
請您指導法 可憐我般爾
儘快加持入
傻瓜弟子們 秋瘋良心以
幾句客氣語 要呈耳識聞
倘若我兇是 請你儘快離
你也快樂圓 我無煩惱圓
絕對意見無 各人各走路
這生因緣無
秋瘋被窩裡 好心發願迴
來生師徒們 因緣具足時
可以相處爾
六道輪迴裡 獨生獨回去
不必誰兇誰 自業自來說
我兇沒資格
三寶三根佛 從今秋瘋誓
不兇不理你 任你高興走
隨你爽快修 管你怎麼做
大家爽了吧 我改脾氣時
太陽西邊起 日月已落地
流水往上行 秋瘋脾氣改
哈哈！嘻嘻！我輪涅能放得起，小瘋行者幾個笨徒弟，
沒什麼放不下的啦！
秋瘋願說 徒道如恭錄 八十五年五月十七日
標 題：俱足總佛根本上師----世界內裡最好最真
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 21:15:36
節錄自宗薩仁波切的入中論一文
．．．．．．．．．．．．．
如果我決定說好，我現在要做一個真正的上師，
如果要做的話，就要有信心告訴你，
我認為你該聽的東西。
但是如果這樣做，要付出很高的代價，
因為這樣做，可能很多人不跟我做朋友了，
很多又有錢又有勢的學生都會跑掉了。
因為上師的職責是告訴他的弟子，
弟子需要聽的東西。
這種話可能非常不好聽，
所以如果上師還有弟子的關係是建立在想要成佛的基礎上，
這個關係的目的就是要碾碎自我。
現在這個時代有哪些人願意聽會傷害我們的傲氣，
讓你覺得不舒服的話呢？我自己是不願意聽的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
看了宗薩仁波切的文章，想想大恩上師，
我們又怎麼敢臆測說：
師父今天心情不好亂罵人，而沒想到自己的錯呢？
我們又憑什麼被師父罵就一臉臭臭的呢？
師父曾說：他要把我們這些垃圾變黃金（原來師父老早有環保概念）
師父說：我們要求的佛是十全十美，那怎能不嚴格呢？
師父說：合理的對待已經讓我們輪迴那麼久了，從今以後我們要的是磨鍊．
師父說：你們都喜歡嚴格的老師，什麼叫嚴格呢？
嚴格白話說就是殘忍，對你的三毒殘忍叫嚴格的老師．
師父說：貝諾法王不是一臉慈悲相，是傷心了，灰心了，
覺得我們沒救了，所以才這樣
師父說：你們要能被打，不要有一天我老了，動不了了，那時叫我打也沒有用．．．．．．．．．．．
師父說：要珍惜師徒相處的時間
師父說：俱足總佛根本上師
師父說：信心需要，執著不必
師父說：恭敬需要，貪欲不必
師父說：清淨需要，依賴不必
師父說：靠近需要，得失不必
師父說：供養需要，買賣不必
師父說：聽話需要，巴結不必
師父說：熱心需要，強迫不必
師父說：頂禮需要，人情不必
師父說：接觸時候，邪見要少
師父說：只有不罵，不叫無邪
師父說：
世界內裡最好最真
心裡有這樣的觀念
所說要聽不離左右
目前上師相處可以
（這一小段節錄自秋瘋夜語六觸對境介紹p93）
末學秋寶合十
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/25 20:41:45
>※ 引述
>>※ 引述
>>前世秋竹 仁波切 簡介
>從上可略知秋竹仁波切之再世（俗稱轉世）大概，並知此世仁波切法名之一為：
>無畏獸王蓮華賢慧幢持．(見頂果法王寫的後四句)
>
>（註一）旺札喇嘛為前世秋竹仁波切的妹妹的孫子.
>（註二）文中會有俗稱是因為秋竹仁波切將長壽祈請文都改為住世祈請文，如請佛住世而無請佛長壽．再者轉世一詞仁波切認為應譯為再世非轉也，末學今順師譯故改之．
>
>（待續）
>
>末學秋寶合十
>
當然囉!仁波切這一世是以秋竹瘋子之名行於世，至少他的所有著作都是如此署名，而仁波切為何自稱是瘋子，末學想每一位師兄在親近師父時都有他的感受，
末學有個想法，明年起師父去成都時，北中南師兄們也來辦一次三天二夜的團聚，
大家交流交流，或許可以寫本秋瘋傳奇吧！
師父為何自稱瘋子，當然不是二障滿溢的末學所能猜測，
但從師父的文章中卻可嗅出點味兒（其實師父還有個名字叫蝙蝠眼哦！）
師父在金剛瘋歌一文中這麼說過（見秋瘋夜語p63）
……………（略）
誰都不易一切溝通扔
好壞得失無關浪者行，
眾人離棄變成瘋子時，
此乃最勝弘揚阿底法，
從此在下餘生如日暮，
相貌莊嚴修行也不欲，
來去任隨悠閒被窩裡，
如來面目看著嬉笑過， （怪不得師父喜歡留在中心）
（師父雖然是瘋子，但還是捨不得我們弟子啦！看下文）
如此度日仍需大護持，
一眼九頭三眼眾護法，
畫夜不分唯尊秋瘋願，
不忘誓言迅速來遵命，
功德無量如同祥雲般，
護念祈禱迴向龍嘯故，
佛法奇水乾渴台灣地，
顯密弘揚大雨變無量．
（八十五年二月六日 秋竹蝙蝠說 瞎徒悟徹恭錄）
師父在瘋子意念發願呈文中說（秋瘋夜語p99）
………(略)
見地怎麼高，超越不了念頭，
念頭怎麼好，還是輪迴。
信心是習氣，覺念是能所，慈悲是執著，聞思是思考。
佛陀釋迦牟尼佛，不存在自己如來，善哉 ！罪過！
我聽了以後，秋竹佛爺聽到以後，瘋了！狂了！神經了！麻痺了！
差點沒有昏倒！
昏倒的話，糟糕！即身開悟！成佛！
最愛，最親愛的根本上師，
一輩子不忘，變瘋子的感激，
此生來生秋竹身口意，永為奴僕，跟您一同投胎。
（不知各位師兄們，是否也發願此生來生，弟子某某某身口意，永為奴僕，跟您一同投胎。末學是這樣的發願啦！但先聲明發願僅止於來生啦！今生嘛！不瞞您說還是有點怕怕的．）
話說回來，仁波切為什麼是瘋子，書中有的是資料啦！
如瘋子歌，瘋子心情曲．．．．．．．等等．
雖然師父是瘋子，但是跟著瘋子的腳步呢？會跟著瘋嗎？
當然！從本初普賢王如來瘋了後，一路傳承下來都跟著瘋，
而且這個瘋傳承還是熱呼呼的喲！
所以師父在確定同理論一文中開頭這麼說：（秋瘋夜語p174）
傳承祖師遺留大圓財
如父上師所有教徒瘋
愛子（指我們大家啦）聞思修行望成材
為孫說寫盡義務而已
．．．．．．．．．．．．．．．．．
跟著瘋後呢？
回想慈容即歡喜
千百倍於極喜地
晝夜唯念上師寶
呆呆等死不後悔（見秋瘋夜語p8）
所以師父說：
法身金剛我已知
這樣跟我腳步來
有名世間解地位
距離如同眼鼻間（見秋瘋夜語p26瘋子心情曲）
為什麼如同眼鼻間呢？
原來三祖僧璨大師在信心銘一文中說
失之毫釐差之千里．
所以師父也說：
不要把眾生與佛的距離拉得那麼遠．
眾生與佛的距離只有毫釐而已，不要那麼自悲．
以上是略說瘋子的因由，當然還有其他的，就等著各位師兄了．
(待續)
末學秋寶合十
標 題：Re:2003年 SARS 肆虐時，和平醫院急診室前的火供。
發 表 人：安(lan4128)
發表時間：2005/08/25 01:18:55
我是一名和平醫院的護士,這件事(和平醫院急診室前的火供).我並不知道....但是在一些因緣之下,2003年8月我皈依了 秋竹仁波切
在這段時間我真的要很發心的,感謝所有關心我們及幫助我們的人,沒有您們的支持,我無法度過這個難關...很難打起精神,去照顧病人...
師父是一位了不起的人,無形之中幫助許多迷惘的眾生..也非常感動我和師父的緣分!!!
一場生離死別的災難,在師父的祈請修法下,竟逐漸平息!!!!沒想到我這麼平凡的人,一直被師父默默的加持照顧著!!!
皈依師父,是我此生最殊勝的是事..照顧SARS的病人,是我在工作上最光榮的事...
感謝所有為我們祈福的人
願大家身體健康離苦得樂
上師健康長壽住世
世界和平無天災人禍戰爭
佛行事業廣大圓滿
嗡啊吽 班札 咕嚕 貝瑪 悉地吽
>※ 引述<寶髻(garwang2002)>之銘言：
>
>在這２個家族↓的寫真集中，
>．寧瑪巴白玉塔唐秋瘋傳奇 http://tw.club.yahoo.com/clubs/Cho-family/
>．大圓滿傳承之光 http://tw.club.yahoo.com/clubs/DZOGCHEN/
>看到了令人懷念的照片，想起了一些往事．．．
>
>=============================================
>
>2003年5月18日，
>台灣正逢 SARS 風暴期間。
>
> 對全台灣而言；那是段特別的日子，
>對我而言；過程中有段懷念的記憶。
>
>．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
>
>在那段期間，
>各種宗教的法會、儀式，
>消災除障，加持祈福…
>大辦特辦。
>
>然而，另一方面卻是；許多的法會暫停了，
>許多的宗教活動不辦了，
>一些人跑了，一些人不來了…
>
>當然有所謂的安全考量，
>但也有人盡力的去做，
>甚而有人在和平醫院前修法。
>
>有二位藏傳佛教寧瑪傳承的祖古仁波切
>（白玉塔塘秋竹仁波切、卓千格曼仁波切）
>那時在台北市和平醫院急診室的出入口前，
>舉行修法及火供。
>
>也許是因仁波切們的要求吧，
>這事從未在媒體上曝光過。
>
>當時，
>和平醫院本身、以及四周範圍都已被淨了空，
>急診室前更綁著「禁止進入」的黃布條…
>附近所有的住戶、商家鐵門都拉了下來，
>除了一家寂寞的 7-11 還在營業中之外，
>其他，
>就偶而只瞥見警察全副武裝，戴著口罩，駕著警車在巡邏著…
>
>那天下著雨，
>不過才下午一點多，
>附近的居民們足不出戶，
>馬路上沒有看到任何車輛或行人，
>異常安靜，
>空氣中瀰漫怖畏的氛圍，
>和平醫院方圓四周，恍若死城。
>
>而我們，卻站在和平醫院急診室的門前。
>
>當天來參加修法及火供者約莫二十餘人
>除了代表台北市政府的二名官員，和一名當地居民代表一共三人，
>戴著那時我一直買不到，
>千金難求，奇貨可居的『 N-95口罩』之外（記得其中一位還一口氣戴二個）
>其他的參與者；仁波切、喇嘛和弟子們，沒有人戴口罩…
>真是特別的畫面。
>
>至今，我媽還不知道我那天去了和平醫院，
>至今，我還真懷念那天的不戴口罩。
>
>即便是多年以後，
>當我想起這段過往時，
>臉上仍舊會是微微的笑著吧。
>
>
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：chokumail(chokumail)
發表時間：2005/08/07 18:35:15
>※ 引述
>前世秋竹 仁波切 簡介
>
>
>全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
>為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
>出生前幾天，正值隆冬，
>其母親意外發現雪地上有兩朵極美的鮮花，
>便將其採摘後拋入空中，供養諸佛，並做祈禱。
>隨後仁波切出世。
>七天後，母親便去世。
>悲痛的父親無法養育七天的幼兒，
>便將其與母同柩於靈堂欲以同葬。
>夜間，守護的工人發現靈堂之中有奇異的光亮，
>遂看見一位很大的長有四張面孔之人正在餵養幼兒，
>於是告之其父，其父便向一神山中的老修行人詢問。
>修行人說此非凡人，當善養之，於是其父便請來奶娘悉心餵養。
>後拉祝(智)仁波切即前來相認轉世靈童，將其背回白玉寺，
>並為其傳授藏文和五明。
>不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為白玉寺住持。
>
>...............................................
>
>1958年平息叛亂之後，仁波切含冤入獄。他觀察到自己今生的事業已經畢盡，便以跏趺坐入定。
>伴隨著天空中出現的絢麗彩虹，仁波切身體融入法界之中。
>此時住於果洛州的多智仁波切（加力多傑）在智慧的境界中見到，
>便對弟子說：
>“今天我看見空中有無數的空行母，圍繞著大獅子座上的秋竹(喬智)仁波切，一起升入虛空而走.
>
>註：這是末學從多智欽網上節錄下來的，末學此次去了理縣上孟鄉（前世秋竹仁波切之出生地）也聽了旺札喇嘛說了這些，而末學也會找時間補充的）
>
>末學秋寶合十
>
不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為"白玉寺"住持。
**應是"塔唐寺"
標 題：Re:轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/07 01:03:48
>※ 引述
>前世秋竹 仁波切 簡介
>
>
>全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
據旺札喇嘛（註一）說：在大西部，信眾們很少稱秋竹仁波切或是
圖殿卻吉達瓦（證教法月）都是以“嘉華傑比多吉”這個名稱出名．
“嘉華傑比多吉”據此世秋竹仁波切之漢譯為聞喜金剛，
而旺札喇嘛說這個名字是妙音佛母給的．
>為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
據前世秋竹仁波切“自白”的祈請文中可知（見秋瘋晨曦第１８頁）
仁波切的往昔的轉世亦為：
天竺境裡佛子羅睺羅（即釋迦牟尼佛之子）
藏地二五其一勝菩提（即蓮師廿五弟子）
康西邊境唐東王尊者（即唐東迦波造鐵橋尊者）
祁請菩賢智慧白玉王（即寧瑪白玉派第一代法主昆桑謝拉漢譯菩賢智慧）
諸佛悲智智體文殊相（秋竹仁波切亦是文殊菩薩之化身）
末時緇門應化人間戲
三密金剛已成殊勝師
祈請妙吉勝喜金剛尊（此即是嘉華傑比多吉）．
另據頂果法王寫給此世秋竹仁波切的住世（俗稱長壽）祈請文如下：
(此文見秋瘋塵念紋 卷一,第7頁)
嗡梭地
天竺時是佛子羅睺羅
雪域二五其一勝菩提
密乘創乘尊者賢慧尊
再世應化身您永壽祈
證教心要果乘舊譯宗
經藏法之傳承弘揚故
宿願皓月再昇妙相圓
具德上師尊足永壽祈
無畏智仁勇力原智藏
賢慧勇者殊勝人獅子
蓮花宗派寶幢高舉下
事業遍滿虛空永壽祈
秋竹仁波切住世真願無壞金剛妙音
師公頂果法王寫 師秋瘋恭譯 徒秋庫秋金剛恭錄
從上可略知秋竹仁波切之再世（俗稱轉世）大概，並知此世仁波切法名之一為：
無畏獸王蓮華賢慧幢持．(見頂果法王寫的後四句)
（註一）旺札喇嘛為前世秋竹仁波切的妹妹的孫子.
（註二）文中會有俗稱是因為秋竹仁波切將長壽祈請文都改為住世祈請文，如請佛住世而無請佛長壽．再者轉世一詞仁波切認為應譯為再世非轉也，末學今順師譯故改之．
（待續）
末學秋寶合十
標 題：轉貼：前世秋竹 仁波切 簡介
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/05 00:06:01
前世秋竹 仁波切 簡介
全名為秋竹(喬智)嘉華傑比多吉仁波切，
為阿底峽尊者的化身，當代最為著名的大圓滿導師。四川理縣人。
出生前幾天，正值隆冬，
其母親意外發現雪地上有兩朵極美的鮮花，
便將其採摘後拋入空中，供養諸佛，並做祈禱。
隨後仁波切出世。
七天後，母親便去世。
悲痛的父親無法養育七天的幼兒，
便將其與母同柩於靈堂欲以同葬。
夜間，守護的工人發現靈堂之中有奇異的光亮，
遂看見一位很大的長有四張面孔之人正在餵養幼兒，
於是告之其父，其父便向一神山中的老修行人詢問。
修行人說此非凡人，當善養之，於是其父便請來奶娘悉心餵養。
後拉祝(智)仁波切即前來相認轉世靈童，將其背回白玉寺，
並為其傳授藏文和五明。
不久，秋竹(喬智)仁波切正式坐床成為白玉寺住持。
...............................................
1958年平息叛亂之後，仁波切含冤入獄。他觀察到自己今生的事業已經畢盡，便以跏趺坐入定。
伴隨著天空中出現的絢麗彩虹，仁波切身體融入法界之中。
此時住於果洛州的多智仁波切（加力多傑）在智慧的境界中見到，
便對弟子說：
“今天我看見空中有無數的空行母，圍繞著大獅子座上的秋竹(喬智)仁波切，一起升入虛空而走.
註：這是末學從多智欽網上節錄下來的，末學此次去了理縣上孟鄉（前世秋竹仁波切之出生地）也聽了旺札喇嘛說了這些，而末學也會找時間補充的）
末學秋寶合十
標 題：成都見聞之一
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/08/04 23:54:13
回成都的前一天，師父給成都的弟子傳了
大圓滿教甚深心要三寶總集蓮師薈供法，
共有二十多人參加．
師父要我們每天至少持蓮師咒１０８遍．
並說當師父如此的說，弟子也這樣去做，
這是解脫的一個很好的緣起．．．．
約十一點多，成都劉哥師兄坐在師父的面前，
突然高昂地唱起了師父自個寫的祈請文：
自頂蓮華金剛座
恆常安住不分離
殊勝秋竹金剛持
現前悲憫垂視我
．．．．．．．
．．．．．．．
這樣發自內心的祈請，讓末學從福融師那轉個頭，看著劉哥．．．
末學訝異，他怎麼會唸這個祈請文呢？而且是那麼的虔敬．．．
劉哥唱了二次，然後對師父說：
這個祈請文對我而言是非常重要的，我每天都會持誦，它就好像是法身一樣；
持金剛薩埵咒就好像是報身一樣，
而大師（劉哥都是這樣稱師父的）你，對我而言就像是化身一樣．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．
劉哥還沒說完，師父就從中打斷，問今晚的菜如何如何，
把劉哥的思緒打住了，劉哥低著頭不語，好像師父都不領情，
末學看著劉哥，末學知道師父就是這樣，
他不太會去稱讚弟子，即使弟子對了，
他也不會說弟子對，因為他心裡知道就好了．
仁波切就是這樣的一個師父．
可敬的劉哥還是低聲的唱著，
享受著：
怙主一切視如佛
強烈信心湧然現
．．．．．．．
．．．．．．．
現在未來中陰時
大悲攝受不離棄
（以上節錄自秋竹仁波切祈請文）
（由於末學剛回來，工作繁重成都之行慢慢登出）
末學秋寶合十
題：Re:就這樣我真的要去成都了.
發 表 人：Jeff(jeff31111)
發表時間：2005/07/25 14:12:11
>※ 引述
>由於擔心工作上無法交差,最近一直加緊趕工,並且找人代理,
>實在是忙不過來,
>每次師父要出國那一天,總是會到一樓佛堂,走一走繞一繞,
>嘴裡唸唸有詞(末學不知師父唸什麼,但應該還是猜得到一成),
>末學也有樣學樣,家裡也四處走走,
>不知該唸什麼,
>索性就一次八聖吉祥祈請文一次地水火風災障起
>最後再唸個具足功德.......
>雖然工作上還是無法交待清楚,
>但也不管了,
>大董兄:不管怎麼忙,無論如何"一定"要抽出空來去成都的,
>看著他堅毅的表情,好像即使妻離子散都要去的樣子
>他拍著胸脯好像不只是鐵定去,而且是鋼定,
>說十方諸佛菩薩都有聽到,最後說是佛定....
>最後他嘴裡的什麼定都變成綿花定,
>反正佛菩薩也知道眾生的無常,
>哎呀!可憐我這個常執難調的眾生,還是等著.....
>
>末學也只好狠了心想,反正事事無常,那有什麼事一定交待清楚的,
>就這樣我厚著臉皮,上個禮拜六,
>以一種似有還無的口氣跟父母說我要去成都,
>他們沒有說好也沒有反對,
>就這樣星期五下午,跟家人說星期日要去成都,
>機票送來了,他們都嚇一跳,
>但也無可奈何.....
>家人說:高雄見得還不夠,還要去成都見啊!
>我想也是,我是那裡有問題啊!
>師父可能有神通,知道我的想法,
>就說:此行絕對是包君滿意.
>當然我相信師父的話絕對比大董有公信力,
>就這樣我真的要去成都了,
>師父真是好心，剛開始一直交待我，不用帶什麼東西來，
>我心裡也想真好，好好輕鬆一下，
>然後呢？
>第一天說帶四瓶５８度（聽說這個溫度保鮮最佳）的甘露，
>外帶槓子頭４９粒．
>第二天說米香（台語）一點點八包就好，外帶黃廟祝的煙供．
>第三天說一點點andy師兄的手工餅乾，結果這位仁兄帶了六盒並囑咐不能託運
>要手提．
>然後呢！
>有人寄大哥大要給師父，
>有人買濾水器要給師父
>有人要買綜合維他命
>有人要買軟式網球
>有人要向師父天致十二萬分的好
>有人要向師父祈求......
>有人要向師父解釋......
>更有人要向師父說他很想師父
>．．．．．．．．．．．．．．．
>我還帶了十二本普賢上師口授，三套cd
>加上假一下嘛！帶著秋瘋系列四本書，
>我哩咧．．．．．．．．．．．．
>我這是做什麼？
>人家法子真是法子，沒有我執行出國前也不說一下，
>就溜了，
>我還喜滋滋的每天跟師父通電話，
>真是福氣啦！
>哎！
>我打算六點二十分出發,
>聽說,(當然我也真的看到)師父從高雄出發時,
>大白天都還出彩虹,
>我是不敢想什麼彩虹啦!
>只要待會兒不刮風下雨就謝謝大家了.
>最後末學要跟大夥報告的是:
>末學七點五十分的飛機,
>中午一點十分到成都.
>到那裡如果“身得由己”
>一定給大家通風報信．
>８８６，我去洗個澡了，
>謝謝．
>
>末學秋寶合十
>
標 題：無題
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/20 13:46:17
深夜一點多了
終於把師父的開示整理好了，也上網了，
心裡好激動哦！
一遍一遍的讀，也一次又一次的回憶師父的開示
深怕有聽錯的，有聽漏的，
在這樣刮著風的夜晚裡，好像加持力更大，
更會想起師父，放著老鼠愛大米，
我知道
雖然好久好久沒有看到師父了，
但是卻每天都可以聆聽師父的言教，
雖然好久好久沒有看到師父了，
但是每天都可以跟師父說話，
從某一方面來說，
我感謝風感謝雨
讓我們師徒每一天成都高雄成都熱線不斷．．．．
末學秋寶合十
標 題：Re:詢問：有師兄要一起去成都的嗎?
發 表 人：老妖(zzaa5858)
發表時間：2005/07/19 11:25:46
這應該是大家的心聲吧！
>※ 引述<智障大頭(otadkuo)>之銘言：
>哇～有錢真好～呵
>我連到台北的車錢500元都沒有～唉>"<~
>希望有一天我可以賺大錢～哇哈哈哈哈哈哈哈哈
>
>>※ 引述
>>末學想七月廿四日早上從高雄去成都,有師兄要一起去嗎?
>>不知有誰知道便直的機票?
>>末學問到的是20900元.
>>
>>
>>末學秋寶合十
>>
>>
標 題：秋竹仁波切來電要我們唸:地水火風災障起.....
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/18 12:52:39
各位師兄
秋竹仁波切昨晚就撥了電話問台灣的狀況
剛剛仁波切又打了二通電話來，
仁波切現在在成都修法．
也要我們唸蓮師遂願祈請文中的
“地水火風災障起
幻身瀕危極恐怖
心勿疑豫敬祈請
我與勇猛戰士俱
大種災自滅無疑
祈請鄔金蓮華生
遂欲賜成願加持“
末學秋寶合十
題：心情指數(三十)想念師父，再一次聽普賢上師口授－暇滿難得有感?/td>
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/03 20:43:58
師父出國了，
這幾天忙碌不安的心情也沉澱了下來，
近幾年來約六七月時，師父都會前往成都二個月，
藏曆春節也會回尼泊爾一至二個月，
這樣算算一年來留在台灣約八個月，
八個月裡，師父留在台北一個月有六到七天，
一年共５６天．也就是３６５天裡可見到師父有５６天，
如果大家一忙，那一年裡見到師父就少於５６天了．
台中也是，一個月也有六到七天，一年共５６天．
如果大家一忙，那麼一年裡，見到師父也少於５６天了．
高雄也好不到那裡去，就是５６天＊２共１１２天．
１１２天中如果你一星期去中心一次，
那你一年３６５天，見到師父就是１６次（這不包括你缺席）
以末學而言，一星期三天，那末學可見到師父有２４天，
雖說二十四天，但一天中如果末學九點去中心十二點回家（一天三小時），
那末學一年裡，實實在在有七十二個小時見到師父，七十二個小時除以廿四，
一年３６５天末學只有三天見到師父，
這三天裡是不是業際無倒也不一定，
這三天裡是不是對正法生起信心也不一定，
這三天裡是不是能聆聽教法也不一定，
這三天裡是不是一直對師父起邪見也不一定，
即使都圓具了，壽命也都存續了，
還要再看看自己有沒有像龍欽巴祖師講的
暫生緣八無暇及偏袒心八無暇，
如果有，那三天裡再扣吧．．．．．．．．．．．．．
總之，哎．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
想到七八年前，一星期至少去中心六天，
師父一年至少有十個月在高雄，
每天都可以聆聽師父的教誨，
每個星期六都可以留到星期日天亮，
每天師父都說大圓滿的門三點開（半夜），
每天都有數不盡的歡喜與恐懼
想到這裡不禁悲從中來，
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
你呢，一年裡見到師父幾天呢？
青蛙一輩子跟蓮花在一起，
但從來不知蓮花的花香，
蜜蜂偶爾來一次就吃得飽飽的回去．
我一直覺得這是師父安慰那些沒空來的師兄，
而我卻喜歡當青蛙，因為可以不只一輩子跟蓮花在一起，
我這隻青蛙雖然沒有辦法一次吃得飽飽得，
但青蛙深信如入蓮花之室，久久必染蓮花功德妙香，
不是嗎？
弟子秋寶想念師父，再一次聽普賢上師口授－暇滿難得有感．．．
末學秋寶合十
標 題：關於修行百頌中，聽瑞人啊
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/07/03 10:05:51
關於修行百頌中，聽瑞人啊
有一天末學拿頂果法王講解的修行百頌給上師看，
師父拿著往頭上碰了一下，口中唸唸有詞．．．．
末學問師父什麼是聽瑞人啊？
師父問：他們怎麼翻譯？（註：師父看不懂中文）
末學說：聽到的聽，祥瑞的祥．
接著師父將百頌口傳了一遍．
隔了幾天，
師父跟我說：那不叫聽瑞人，應該稱定日人（定日縣），這個地方還有啊！．．．
末學秋寶合十
＠各位師兄可在openfind搜尋帕當巴或定日縣
標 題：想念秋竹仁波切
發 表 人：A-DO(foten168)
發表時間：2005/07/02 13:41:47
今天在中心看著幾位師兄幫仁波切整理行李,心中有很多不捨(離別就是相逢的開始)
直到集合出發前我都還能克制,看著仁波切上車離開中心,看著大家去機場我眼淚已經無法控制,希望仁波切及隨行師兄們一路平安!
標 題：好想師父哦!謹以老鼠愛大米供養師父
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/06/30 14:18:32
想到師父要去成都了,這麼一去就是二個月,
不知不覺,心裡好想好想師父哦!
好難過!
聽著老鼠愛大米,唱著老鼠愛大米
我再也無法控制自己了,
我知道師父很不喜歡
我們掉著眼淚,像個長不大的孩子．．．
但請師父原諒我.
是您告訴弟子：秋是情覺
是您教弟子永遠把您留在心中．．．．
跟著師父您那麼久了，我還是那麼的害羞．．．
有好多好多話不敢跟您說．．．．．．．
還好有老鼠愛大米，他知道弟子在想什麼
在師父您出國前，弟子謹將這首歌供養您．．．．
http://www.mlps.ylc.edu.tw/~ann_mom/school/cn03.wma
老鼠愛大米－女歌手香香版 (cute !)
http://www.mlps.ylc.edu.tw/~ann_mom/school/cn07.wma
老鼠愛大米－原唱楊臣剛版
我聽見你的聲音
有種特別的感覺
讓我不斷想不敢再忘記你
我記得有一個人
永遠留在我心中
哪怕只能夠這樣的想你
如果真的有一天
愛情理想會實現
我會加倍努力好好對你永遠不改變
不管路有多麼遠
一定會讓它實現
我會輕輕在你耳邊對你說(對你說)
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
我聽見你的聲音
有種特別的感覺
讓我不斷想不敢再忘記你
我記得有一個人
永遠在我心中
哪怕只能夠這樣的想你
如果真的有一天
愛情理想會實現
我會加倍努力好好對你永遠不改變
不管路有多麼遠
一定會讓它實現
我會輕輕的在你耳邊對你說(對你說)
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
我愛你愛著你
就像老鼠愛大米
不管有多少風雨我都會依然陪著你
我想你想著你
不管有多麼的苦
只要能讓你開心我什麼都願意
這樣愛你
標 題：本週三!秋竹仁波切出國前最後一次開示(皈依)
發 表 人：abuy(abuy0000)
發表時間：2005/06/27 08:56:07
六月份寧瑪巴白玉塔唐佛學會（高雄中心法訊）
本次上課是仁波切出國前最後一次授課,
希望各位師兄把握機會.
高雄中心： 寧瑪巴白玉塔唐佛學會（烏金喜苑）
■傳法上師：秋竹仁波切
■時間：6月29日（星期三）晚上７：４０
■開示內容:普賢上師口授－大圓滿龍欽心髓前行引導文
（若師兄有書請記得一定帶來中心）
【為避免影響法會進行，請準時入座】
【附帶說明】:
1.參加之師兄請先閱讀到關於【皈依】該頁.
2.普賢上之口授為巴楚法王著作,上師開示內容除原版本外,另外參照堪布雅噶的註解本.
3.巴楚法王→隆多典壁尼瑪【證教法日】→堪布雅噶【語自在吉祥】。
4.堪布雅噶就是認證此世貝諾法王的大成就者。
5.本次法會上師秋竹仁波切會口傳普賢上師口授此無比殊勝之法。師兄弟請把握機會。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【台北道場固定法會】
每星期日 下午2：30 蓮師薈供、煙供（可自備少許供品）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（吉 祥 如 意）
寧瑪巴白玉塔唐佛學會
台北市敦煌路144號6樓
連絡人：林師兄 0920-883356 秋智慧 0935-950256
台中烏金誓苑
台中市河南東四街20號
連絡人：張師兄0918695488 賴師姊0922016467
蔡師兄0920026218(中午11點至下午1點)
高雄烏金喜苑
高雄市左營區光興街177巷50號
連絡人:張師兄0927615611巫師兄07-7156318
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