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標  題:有時候這個上師忽視他們半天,他們就沮喪六個月!
發 表 人:你好(whataboutyou000)
發表時間:2010/08/29 23:11:0

宗薩欽哲仁波切開示:

...休息的時候,有人問我關於上師與弟子關係的問題,那是另一個大題目。很多上師弟子關係行不通或是崩解的首要原因,就是來自於錯誤的動機,錯誤的動機本身就是不清淨的感知。其次,因為動機不純淨,維持與上師的關係時,所有的感知也都不清淨。你去上師那裡的動機不是為了成佛,而是為了接近他。這個問題不只是漢人才有,西藏人和印度人也有。這似乎是個大問題,就像「大哥」或是功夫片裡的師父過世時,他必須有個接班人或掌門人,而功夫片總是有關兩個弟子爭奪掌門地位。即使六祖慧能大師也遭遇過這種困難,因為有些弟子不想要他接六祖之位而拿走他的缽與僧袍。所以我要說的是,有些人來不是為了成佛,而是為了要成為「大哥」或傳承持有人。有些人來是為了跟仁波切照相,仁波切的位階愈高愈好,然後他們可以拿給「資歷較低」的弟子看並說:「你看,我很特別,所以你最好照我的話去做。」我注意到這種情形。這些就是我說的不清淨感知,因為在佛教裡,修習佛法的唯一目標就是證悟成佛,誰在乎什麼傳承持有人或變成第二號人物?總之,你不應該把目標放在成為第二號人物,你應該把目標放在成為第一號人物--成佛──上面,這才應該是真正的目標,不過這個說比做容易。很多弟子的動機是接近自己的上師,有時候這個上師忽視他們半天,他們就沮喪六個月!甚至痛苦到吃百憂解(註:抗憂鬱症藥)。假如有另一個弟子較獲上師喜愛,那麼你就變得很沒安全感--「哦,我有了競爭者。」這些都來自於錯誤的動機。

薩加派道果「三現分」 上
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=21695

薩加派道果「三現分」 下
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=22666&page=1




標  題:休戀逝水~~ 敏林堪千仁波切五蘊短語篇 ( 一 )
發 表 人:成不成看你(g8711711)
發表時間:2010/08/30 14:38:4

敏林堪千仁波切五蘊短語篇(一)

心識之流,亦屬空性;任由思緒流逝無存。 不論我們作了什麼,是善是惡,心才是我們真正的主宰。這也是何以心在六道之中不斷輪迴,亦由心不斷造作輪迴。這是因為心尚未清楚地認知其本性 ~~ 第九世敏林堪千仁波切
請連結以下網址深入閱讀:

http://tw.myblog.yahoo.com/theeasternsun-khenchen/article?mid=3075&prev=-1&next=3066

華文世界官方代表:敏卓林堪千仁波切官方部落格~敏林堪千仁波切的達瑪師利語自在秘密宮殿




標  題:秋竹仁波切台中永斷輪迴觀音灌頂度亡大法會
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/30 19:38:2

秋竹仁波切台中永斷輪迴觀音灌頂超薦度亡大法會

主法上師:白玉 秋竹仁波切

法會內容:
下午2點:永斷輪迴超薦度亡法會
晚上7點:大悲勝海觀音 永斷輪迴灌頂(備秋竹仁波切翻譯法本)

法會時間    法會地點 地址

99年9月05日(日) 台中全德 台中市文心路一段552號 2樓

主辦單位:寧瑪巴白玉塔唐佛學會

*******************************
敬請發心贊助
結緣贈品:
500元:除障香末
1000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)
2000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)、風馬旗
3000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)、普巴杵
5000元:精巧舍利嘎屋
10000元:大舍利嘎屋
20000元:文殊劍、精巧舍利嘎屋
30000元:蓮師財神總集寶瓶、精巧舍利嘎屋
50000元以上:蓮師財神總集寶瓶、文殊劍、大舍利嘎屋

贊助捐款事項

台中
郵政劃撥:22655536
帳戶名稱:范景秀
傳真04-2371-9963
張師兄0932513705

註:敬請各位大德於匯款後,
在劃撥單上註明匯款人姓名、連絡電話,
傳真至指定中心。




標  題:秋竹仁波切9月11日台中全德敏珠林金剛薩埵灌頂法會
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/30 19:41:3

大伏藏師 德達林巴 敏珠林 金剛薩埵灌頂法會

日期:99年9月11日(六)
時間:下午2:00
晚上7:00
地點:全德佛教館
台中市文心路一段552號2樓
主法者:怙主 秋竹仁波切

聯絡人:張師兄0932513705

寧瑪派德達林巴伏藏敏珠林傳承之金剛薩埵,一般通稱敏林金薩,其教法為教傳與伏藏加持的合一,素有”金剛薩埵之王”尊稱,其殊勝之處有八種超勝功德,謂之:所修本尊之超勝、成就法咒之超勝、觀修理趣之超勝、教承傳規之超勝、開輒大師之超勝、事業之超勝、加持之超勝、傳承之超勝。此八種超勝功德,故在寧瑪派伏藏法門總集之”大寶伏藏”灌頂中,許多教派傳承上師,皆以此尊灌頂為開始,以示尊崇第一。
此教法的完整性,除了「懺罪」的應用以外,舉凡灌頂、超渡、火供…等相關法門一應俱全;若能得其教法傳承灌頂,進而得其教法口傳、詳釋,可謂得金剛薩埵法門之所有詳略要門!
  地藏經曰「南閰浮提眾生舉止動念,無不是業無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀…」懺罪的重要可見一般,金剛薩埵的本質為一切上師的總集,因此,藉由依止金剛薩埵的修持除了可以淨除自己的罪障以外,也會因為我們的清淨感召上師善知識、乃至於法教的增上因緣、祈求上師恆久住世,佛法興盛,饒益有情 !



標  題:秋竹仁波切10月9日高雄敦都林巴九頭十八臂普巴金剛灌頂法會
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/30 19:53:3

秋竹仁波切高雄年度大灌頂法會

主法上師:白玉 秋竹仁波切

時間:99年10月9日

法會內容:下午2點:三十五佛渡亡法會
     晚上7點:伏藏王 敦都林巴 九頭十八臂普巴金剛灌頂

法會地點:高雄國軍英雄館

末學秋寶合十

標  題:9月7日秋竹仁波切.高雄開示普賢行願品(四)
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/31 14:29:3

秋竹仁波切9月7日.高雄開示:

入不可思議解脫境界普賢行願品(三)

■傳法上師:秋竹仁波切

■時間:9月7日(星期二)晚上7:40

■開示內容:入不可思議解脫境界普賢行願品
秋竹仁波切曾開示整個普賢行願品講的就是大圓滿.
(若師兄有書請記得一定帶來中心)

【為避免影響法會進行,請準時入座】

末學秋寶合十



******

標  題:秋陽創巴仁波切開示【善知識】
發 表 人:你好(whataboutyou000)
發表時間:2010/08/28 16:29:3

秋陽創巴仁波切:
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=20293&page=1

善知識

  小乘行者所生的虔敬心,是因自身感到困惑,須找一位聖者的典範為依止——找一位透過嚴格修練與鑽研而能看清楚世界的人。那如同你出入於幻覺中,希望找到一個人可以告訴你何者為真、何者為幻。在那種情況之下,你必須找一位像父母親一般會教育孩子的人——但他是開明且能夠與你溝通的那種父母。就如同為人父母的人一樣,他看來與常人無異,但是歷經成長的艱辛,他可以分擔你的憂慮與一般性的物質需求。小乘行者將佛陀看做一個平常人——他也是某個人的兒子,由於本身非凡的毅力而達到證悟,但他仍具有人身,仍能與我們同樣感受人類的共同經驗。

  相對於小乘之視上師如父母,大乘行者則視上師為善知識,梵文為kalyanamitra,直譯是「精神上的朋友」或「德行的同伴」。德行在此是指天生的富足,好比一塊施了糞肥的精神沃土。你有無窮的潛力,成熟了,嗅起來像熟透的藍乳酪,數哩之外都聞得到味道。虔敬,是師、生雙方對那分潛力的認知。學生像一個顯然深具潛力的少年人,卻不諳世事,他需要一位大師指點他該做什麼,以及如何去發展他的才華;他因為缺乏經驗而總是犯錯,需要嚴密的督導。在大乘階段,善知識的能力與洞察力似乎遠超過你:他精通各種學問與技術,並且對一切狀況都能應付裕如;他如同一位高明的醫生,能夠為你常犯的心病、你接二連三的錯誤,對症下藥。

  到了大乘階段,你不再為確定自己的世界是否真實而感到非常煩惱了:「我終於找到了堅實的立足之地。我發現了『實相』的意義。」我們開始放鬆,並且感覺很舒適。我們找到了可以吃的東西,但是要怎麼吃呢?同時吃下所有的東西而不加挑揀嗎?我們可能因為食物調配不合適而吃壞肚子。這時我們必須接受善知識的建議——他開始管我們的很多事。起初,他可能對我們客氣又溫和,不過什麼事都休想瞞過他,每個角落都被盯住了,我們越想藏越被拆穿。那倒不一定是因為上師極端清醒,或是他能看透人的心,而是我們執意想說服他或隱瞞他,使自己的毛病癒趨透明——那遮蓋物本身就是透明的。上師像一面明鏡,使我們無所循形,我們因之氣惱與不安。此時看起來,上師似乎非但沒有幫助你,反而激怒你,甚至虐待你;然而,這種極度的開誠佈公,正是真實的友誼。

  這種友誼會有一種充滿活力與挑戰性的關係,而你的上師正如同你的情人。情人,一般指的是會挑起你的情慾、會與你做愛,並以這種關係結識你的人;另一種情人則是全面性地愛慕你,他不一定與你做愛,但他識得並且瞭解你的美、你的本領、你的魅力。至於善知識的情況,則是一個不單與你的美,也要與你的丑、惡溝通的情人;這類的溝通既危險又痛苦,我們不清楚該如何應付。

  這樣的一位善知識令你覺簡直豈有此理,因為他一刻不停地管你的事——他管你怎樣招呼人,怎樣步入房地房間等等。你恨不得趕走他,他實在是太過分了。「當我虛弱得承受不起時,別跟我來這一套。」即使當你感覺精力充沛時看到他,你通常想讓他看出你的力量,而那又是另一種受傷害的狀況。總之,不論哪一種情形,你都企望得到回饋。他似乎無懈可擊,而你備感威脅。他像一列漂亮的火車,在堅固的軌道上直直地朝你開過來——沒辦法擋住它;或者他像一把鋒利的古劍,正刺向你。善知識的鐵腕無情,令人既感激又異常惱火。他的作風極端強悍,但卻又如此一致、如此正確,令人無從詰難——那即是虔敬。在對他的風格讚賞之餘,卻也感到震畏。它的確很美,但它壓扁你,將你切成碎片。虔敬,在這種情形下是如此猛利,即使你宣稱自己是個可憐的好人,甘願永遠禮拜上師,親吻他的腳,都仍然得不到憐憫。哄騙的技倆在這裡派不上用場,整件事是毫不講情面的——善知識的真正功用就是要羞辱你。




標  題:請轉告秋竹師父,我搭8/28泰航至印度班加洛爾,實在情非得已.
發 表 人:VIVIAN(f0930855585)
發表時間:2010/08/28 03:37:0

長壽佛佛面受損,象徵住持壽命受損及違緣.我的上師在我身控制我,不讓我說出實情.從2008-2010年的事.

達賴喇嘛來,他早在五月已對我下各種不同的咒語,預演三種不同版本.
我安全是否有問題?請秋竹師父派祖古,仁波切保護我.

蔣康的侍者對我非常不禮貌,拉扯辱罵.

我若活著回來院意說出實情.


標  題:大界神幻第二期徵求功德主
發 表 人:小花(adsq12342000)
發表時間:2010/08/27 10:12:3

大師兄早呀:

一本集結菩提道上修行點滴、修持要領總集之刊物-大界神幻,特別精心為修行學子們發行的刊物,借此能夠為學子作良醫、示正道、為光明、得伏藏,在內心中深植德本並承傳紹隆如來家業。

為讓更多人能得此利益,期望十方大德能隨喜護持、發心贊助,讓善法得以廣傳,利益更多眾生。功德無量!

發行所:寧瑪巴白玉塔唐佛學會
地址:高雄市左營區光興街177巷50號
電話:0986-898905
劃撥帳號:00470058
劃撥戶名:巫達盛
電子郵件:abuy0000@yahoo.com.tw


標  題:線上觀看金剛薩埵修法3D立體動畫觀想次第!
發 表 人:你好(whataboutyou000)
發表時間:2010/08/26 22:43:2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=23281&page=1

高雄中心上課的時候師父不是說投影螢幕上以後可以放上事部作部乃至無上瑜伽部的觀想動畫嗎.這裡就有金剛薩埵的動畫可供師兄參考!



標  題:=徵求會員=中華岡倉噶舉國師嘉察巴佛學會籌備會公告
發 表 人:自 由(tamada44)
發表時間:2010/08/26 09:48:2

中華岡倉噶舉國師嘉察巴佛學會籌備會公告
中華民國99年 8 月 22 日
社字第0990822號

主 旨 : 本會經內政部 99 年 8 月 10 日
台內社字第0990163308 號函准設立,
並成立籌備會,茲公開徵求會員。

公告事項:
1.本會宗旨 :
以傳承及弘揚釋迦牟尼佛所教導之三乘佛法,並在上師 國師 嘉察巴仁波切之教導與傳承實修方式學習甚深佛法,來自利利他,利益廣大有情眾生,最終目的為幫助眾生得到究竟之快樂,證得菩提。

2.入會資格 :
凡贊同本會宗旨,年滿二十歲,具有行為能力及正信宗教信 仰者為資格者,填具入會申請書,經理事會通過,並繳納會費後,成為會員。會員分為:個人會員及團體會員(公私機構或團體)

3.籌備期間申請入會之截止日期 :
即日起至 99年 09月10 日止。

4.籌備會地址 :
台北市大安區忠孝東路三段 248巷13弄2-3號7樓
電話:02-87734115 / 0988-117396
e-mail: gyaltsabtaipei@gmail.com

聯絡人: 項月珍 ( 阿尼確典 )
5.入會申請有關資料請來電索取或email索取所需填寫之表格,
並簽名或蓋章,寄回本佛學會 。

主任委員:劉慧香
網址:http://www.wretch.cc/blog/ralangattw
網址:http://www.wretch.cc/blog/milarepa

標  題:秋竹仁波切99年8月25日高雄開示生起次第(19)
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/25 11:53:4

99年8月25日秋竹仁波切高雄開示生起次第(19)
■傳法上師:秋竹仁波切
■時間:8月25日(星期三)晚上7:40
■開示內容:生起次第釋論(讚頌)
(若師兄有書請記得一定帶來中心)

【為避免影響法會進行,請準時入座】

末學秋寶合十


標  題:2010 孝親報恩時輪金剛 超渡暨隨許灌頂大法會
發 表 人:小黎(aj64119)
發表時間:2010/08/25 09:29:1

2010 孝親報恩時輪金剛 超渡暨隨許灌頂大法會
法會主辦:台灣噶舉佛學院 (民生中心)
法會行程
主 法 上 師:尊勝第六世噶陀仁珍千寶仁波切
日期:8月27日
時 間:下午2:00-5:00晚上7:00-9:30
法 會內 容:時輪金剛 超渡大法會
消災 除障 祈福 薈供
日期:8月28日
時 間:上午9:30-11:30 下午2:00-5:30
法 會內 容:時輪金剛 超渡大法會
消災 除障 祈福 薈供
下午2:00-5:30時輪金剛 隨許灌頂
與會者、仁波切將會口傳時輪金剛心咒及唐卡、法會大眾齊心持頌時輪金剛心咒。
誠摯敬邀您 ~ 參予此殊盛超渡大法會,祈求世界和平,消弭一切眾生之感業,除障迎新,令一切世間無情災橫免於無形,共修殊盛時輪金剛,以此功德迴向無邊眾生。
【功德參贊】:
*供佛、花、果、及超渡供品 ~ 敬請大眾隨喜。
*歷代祖先、亡者、累劫冤親債主、嬰靈、地基主等超渡蓮位、及長生錄位
~敬請大眾隨喜。
【匯款方式】:
戶名:台灣噶舉佛學會
銀行:兆豐國際商銀國外部
帳號:007-09-09585-0
郵局劃撥帳號:19816506
戶名:台灣噶舉佛學會
國外匯款:
戶名:Taiwan Kagyu Buddhist Institute
銀行: (ICBC twtp) 007 帳號:007-09-09585-0
銀行名稱:MEGA INTERNATIONAL COMMERCIAL BANK CO.,LTD.
銀行地址:NO.100CHI-LIN RD.TAIPEI CTTY,TAIWAN
【聯絡方式】:
地址:臺北市中山區吉林路200巷17號5樓 [台灣噶舉佛學院 (吉林總部)]
電話:(02) 2521-0959 傳真:(02) 2568-3737
地址:臺北市中山區民生東路一段39號10樓 [台灣噶舉佛學院 (民生中心)]
電話:(02) 2571-5777 傳真:(02) 2568-3737
網址:www.kagyutw.com/
e-mail:mou.a58@msa.hinet.net
【交通資訊】:
地址:臺北市中山區民生東路一段39號10樓 [台灣噶舉佛學院 (民生中心)]
(路線1). 搭乘捷運至雙連站下車,1號出口步行約5分即可抵達佛學院
(路線2). 可搭乘226、46、518至聚盛裡站下車
(路線3). 可搭乘290、518、紅33,至華泰飯店下車


標  題:秋竹仁波切。8/29(日)。台北三峽。龍王火供法會
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/24 15:17:4

秋竹仁波切。8/29(日)。台北三峽。龍王火供法會

主法上師:秋竹仁波切
日期:8/29(日) 下午2:30
活動內容:龍王火供法會
欲搭車報名聯絡人:林師姊 0926167616
(搭車集合時間:成淵高中 下午12:40 ,台北中心 下午1:00)

地點:彩蓮觀音(台北縣三峽有木里6-7號)

【消災、超度牌位,歡迎隨喜參贊。】
****************************************
銀行代號:102 (華泰商業銀行大同分行)
帳 號:0403-0001 -32479
戶 名:台北市白玉塔唐佛學會
傳真0945677940 張師兄0911797795

標  題:秋竹仁波切。8月28日(六)。台北。 永斷輪迴觀音灌頂度亡法會
發 表 人:abuy(abuy0000)
發表時間:2010/08/24 15:16:4

秋竹仁波切8月28日(六)台北 永斷輪迴觀音灌頂超薦度亡大法會
主法上師:白玉 秋竹仁波切
法會內容:
下午2點:永斷輪迴超薦度亡法會
晚上7點:大悲勝海觀音 永斷輪迴灌頂(備秋竹仁波切翻譯法本)

法會時間    法會地點 地址
99年8月28日(六) 台北全德 台北市光復南路1號 B1
主辦單位:寧瑪巴白玉塔唐佛學會
協辦單位:大藏寺、玄光寺

*******************************
敬請發心贊助
結緣贈品:
500元:除障香末
1000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)
2000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)、風馬旗
3000元:福袋(消災、超薦牌位及除障香末)、普巴杵
5000元:精巧舍利嘎屋
10000元:大舍利嘎屋
20000元:文殊劍、精巧舍利嘎屋
30000元:蓮師財神總集寶瓶、精巧舍利嘎屋
50000元以上:蓮師財神總集寶瓶、文殊劍、大舍利嘎屋

贊助捐款事項

台北
銀行代號:102 (華泰商業銀行大同分行)
帳 號:0403-0001 -32479
戶 名:台北市白玉塔唐佛學會
傳真0945677940 張師兄0911797795

註:敬請各位大德於匯款後,
在劃撥單上註明匯款人姓名、連絡電話,
傳真至指定中心。


標  題:9月11日(六)於台中全德 大伏藏師 德達林巴 敏珠林 金剛薩埵灌?/td>
發 表 人:兔子(pama5455)
發表時間:2010/08/24 08:05:3

大伏藏師 德達林巴 敏珠林 金剛薩埵灌頂法會

日期:99年9月11日(六)
時間:下午2:00
晚上7:00
地點:全德佛教館
台中市文心路一段552號2樓
主法者:怙主 秋竹仁波切

聯絡人:張師兄0932513705


寧瑪派德達林巴伏藏敏珠林傳承之金剛薩埵,一般通稱敏林金薩,其教法為教傳與伏藏加持的合一,素有”金剛薩埵之王”尊稱,其殊勝之處有八種超勝功德,謂之:所修本尊之超勝、成就法咒之超勝、觀修理趣之超勝、教承傳規之超勝、開輒大師之超勝、事業之超勝、加持之超勝、傳承之超勝。此八種超勝功德,故在寧瑪派伏藏法門總集之”大寶伏藏”灌頂中,許多教派傳承上師,皆以此尊灌頂為開始,以示尊崇第一。
此教法的完整性,除了「懺罪」的應用以外,舉凡灌頂、超渡、火供…等相關法門一應俱全;若能得其教法傳承灌頂,進而得其教法口傳、詳釋,可謂得金剛薩埵法門之所有詳略要門!
  地藏經曰「南閰浮提眾生舉止動念,無不是業無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀…」懺罪的重要可見一般,金剛薩埵的本質為一切上師的總集,因此,藉由依止金剛薩埵的修持除了可以淨除自己的罪障以外,也會因為我們的清淨感召上師善知識、乃至於法教的增上因緣、祈求上師恆久住世,佛法興盛,饒益有情 !

標  題:{蓮華圓滿}9/26、10/24 千手千眼觀音八關齋戒
發 表 人:蓮小華(lanwa2005)
發表時間:2010/08/22 16:00:0

{蓮華圓滿}9/26、10/24 千手千眼觀音八關齋戒

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˙千手千眼觀音八關齋戒(滿願如意摩尼)
˙主法上師:棍秋久美仁波切
˙活動內容:觀音八關齋戒(涅涅)
˙法會時間:
※2010年9月26日(星期日)AM08:30~PM21:00
※2010年10月24日(星期日)AM08:30~PM21:00

˙主辦單位:貝諾法王台北中心
˙電 話:(02)2752-5662 傳真:(02)2752-1971
˙法會地址:台北市忠孝東路3段205號5樓
˙協辦單位:蓮華圓滿印經服務協會
˙電 話:(02)2610-7233 傳真:(02)2610-7236
˙報名費用:免費 (歡迎隨喜供養上師)
˙報名方式:欲參加者請先報名
˙報名洽詢:林師姐0910-069-659 游居士0937-012-436
˙交通:捷運─板南線(忠孝復興站)1號出口,公車─忠孝東路(正義郵局站)或(工專新村站)
★歡迎儘速報名

※【參加須知】
⑴報名參加齋戒閉關學員需全程參與。
⑵全天茹素,早餐素食自理,午餐備有素齋,午餐後只可喝水,晚餐斷食至隔日清晨六點,吉祥圓滿。
⑶請勿攜帶葷食,衣著以潔淨寬鬆為主,請勿穿著短裙短褲。法會中請將手機關閉或調為震動。
⑷自備唸珠、環保餐具杯子、毛巾、隨身衣物等。因有禁食戒律,若需定期服用藥物者,請事先告知。

※【何謂八關齋戒】
八關齋戒乃佛陀為使在家居士,有機會學習出家生活,
種植出世的正因特別開設的方便法門。

◎八關齋戒八項戒律:
⒈不殺生─能夠長壽無疾病。
⒉不偷盜─得衣食受用具足。
⒊不邪淫─成就五官具足身相莊嚴。
⒋不妄語─得以不受欺瞞。
⒌不飲酒─成就記憶力且免於昏沈。
⒍不非時食(過午不食)─得食物受用不虞匱乏。
⒎不坐臥高廣大床─能受到他人欽敬愛戴。
⒏不歌舞、不香花鬘塗身─前者能夠成就佛的妙語功徳,
後者能獲得身體美好,自然散發香氣。
※八項戒律守護的時間為一日一夜。

※【八關齋戒的功德利益】

八關齋戒的功德利益在經典裡面提到,有一位菩薩問佛陀:「就一生中經常布施和經常安住在八戒之中,它們的福德是怎樣的狀況?」佛陀開示:「在南瞻部洲中,趨入八正道者廣行布施,以阿羅漢解脫者,和一生之中在佛前,用遍布在虛空各種各類的珍寶,不斷地來行供養;以他所積聚的福報而言,在五濁世時,進行八關齋戒一次,能安住在其中,如理的來守護這個戒律,福德比供養珍寶更加廣大二千倍。」八關齋戒中,一次的禁食,多生多劫都不會遇到飢饉,萬劫之中,食的受用不會窮盡,能夠受到天神的保護,去除障礙,心願能夠實現,壽命福德不斷增長增廣,最後能夠得到涅槃的果位。

佛陀亦說:「八項戒律八個分支能安住在其中,守護戒律之後,廣大的行各種善業,可以再一次得到珍貴人身寶,會具有廣大的財富受用。所以應當努力的來進行守護這個戒律。」佛陀又說:「每月的吉祥日,安住在八戒之中,就能夠經常遇到佛陀的教法,而且應當盡自己的努力,在十方諸佛面前祈請,求取八戒來守護,使心願實現。」慈氏彌勒菩薩云:「守護八戒這樣的人,經常能夠皈依佛法僧三寶,經常能夠進入我的教法之中,經常能做實修,而證得果位。許多大菩薩也曾經說:「安住在八戒如理來守護,他的福德無法計算。」

賢劫經云:「在佛教傳布的時代,能夠持守八關齋戒的戒律,會有廣大的功德和利益;在五濁世來守護,比以前的福德更加廣大。在以前圓滿劫的時候,守護清淨的戒律;現在是佛教末法濁世的時代,守護一日夜八戒的戒律,所獲得的福德利益,更加廣大。如果以菩提心來包括的話,它的利益更是廣大無邊,盡虛空際能夠証得佛果等,在暫時上的利益以及究竟上的利益都有很多。」

(摘錄自─貝諾法王開示錄觀音八關齋戒)


願具德上師長久住世、願佛陀教法廣大弘揚
願世界和平五穀豐收、願一切眾生祥和安樂

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【蓮華圓滿‧觀音佛行廣度有情】
中華民國蓮華圓滿印經服務協會
郵政劃撥19369784
地址:台北縣24941八里鄉長坑村長坑口39-15號
電話:(02)2610-7233 傳真:(02)2610-7236
聯絡人: 游 居士0937-012-436
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標  題:{蓮華圓滿}全球共修【千億遍觀音六字明咒】活動
發 表 人:蓮小華(lanwa2005)
發表時間:2010/08/22 11:48:1

{蓮華圓滿}全球共修【千億遍觀音六字明咒】活動
活動起屹時間:2009年1月 ~ 2011年12月

法訊詳見:
http://tw.myblog.yahoo.com/lanwa-88/article?mid=83&prev=84&next=50

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全民祈福-全球千萬人合力圓滿千億遍<嗡瑪尼貝美吽>持誦與共修計劃

漢藏顯密共同的本尊──大慈大悲觀世音菩薩咒語<嗡 瑪尼 貝美 吽>
利益眾生廣大無邊※為世界和平祈福
‧除刀兵劫‧除災劫‧除病劫‧

【緣 起】
中華民國蓮華圓滿印經服務協會,以觀音菩薩的菩提悲願為佛行事業,自二OO六年一月起,邀請信眾一起作實修,專門持誦「觀世音菩薩六字真言」,第一階段「億遍共修」於二OO六年十二月圓滿完成後,現有多名行者,發願個人持誦一億遍。二OO七年寧瑪巴貝諾法王蒞台弘法,已向法王報告,並恭請法王圓滿迴向。現今第二階段擴大為「全民祈福,祈願世界和平,除刀兵劫,除災劫,除病劫。」全球合力圓滿「千億遍」觀世音菩薩咒語【嗡瑪尼貝美吽】活動,法緣極珍貴殊勝,竭誠邀請大家踴躍參加「千億遍觀音心咒六字真言」持誦與共修;圓滿一生的福慧。

【說 明】
二OO八年至今世界各地重大災難及不幸事件頻傳,如:世界的石油危機、金融海嘯、中國地區的大雪災、四川地區大地震、緬甸大風災、泰國機場大暴動及印度觀光飯店遭受恐怖攻擊…等等。致使全球人類產生極大的痛苦與不安,若能藉由觀世音菩薩「六字大明咒」千億遍持誦的功德力,透過廣大的迴向,期使世界和平,全球經濟榮景再現,一切有情善業增長,離苦得樂,佛法更加廣大流布。

★圓滿千億遍【嗡瑪尼貝美吽】目標數配當說明:
若能結合全球佛教團體,共同發心合作,廣大推展,預定三年可完成。

■若每日發心念誦三千、五千、一萬、三萬、五萬乃至十萬遍。
一、若一人每日發心(三千)遍,如能聚集有35,000人,三年即可完成千億遍。
二、若一人每日發心(五千)遍,如能聚集有20,000人,三年即可完成千億遍。
三、若一人每日發心(一萬)遍,如能聚集有10,000人,三年即可完成千億遍。
四、若一人每日發心(三萬)遍,如能聚集有 3,500人,三年即可完成千億遍。
五、若一人每日發心(五萬)遍,如能聚集有 2,000人,三年即可完成千億遍。

【活動內容】
全民祈福──全球千萬人合力圓滿千億遍<嗡瑪尼貝美吽>持誦與共修
一、參加本活動完全免費,欲參加者請先報名。
二、活動時間:自2009年1月至2011年12月,共預計三年。
三、活動項目:觀音大悲法會、觀音閉關禪修法會、全球同步念誦法會等。
四、功德迴向:每年舉辦觀音大悲祈福迴向大法會,祈求諸佛菩薩大悲加持,功德迴向世界和平,地球上戰爭、各種疾病、傷害、障礙、水災、火災、地震及不順的逆緣皆能去除止息;世界各國風調雨順,五穀豐收,經濟興盛,佛陀教法廣大流傳。
五、邀請全球佛教團體,共同推動辦理,企業各界協辦護持,以竟事功。
六、歡迎各佛教團體、工商企業與社會各界熱心人士提供活動場地。
七、歡迎提供活動相關物資,如:108顆水晶念珠、計數器…等。
八、念誦次數:發心每日念誦三千、五千、一萬、三萬、五萬乃至十萬遍,一至三年皆宜。
九、報名表、計數單、觀音法照,請向本會或各參與單位免費索取。
十、報名電話:(02) 2610-7233 傳真:(02) 2610-7236
聯絡人:游金英 0937-012-436
十一、咒數回報E-mail:lanwa@ms28.hinet.net

◎歡迎發心推展的個人及團體一起參與,共同成就:
⒈個人-發心邀集師兄、師姊、親朋好友十名以上,每天每人念誦五千或一萬遍,三年每人即可圓滿五百萬遍或千萬遍的功德。
⒉團體-發心認供養念誦數一億遍以上。

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觀音佛行・廣利有情


標  題:09/12 尊貴的 突托仁波切 陽明山火供法會
發 表 人:阿樹(flower_0514)
發表時間:2010/08/21 13:07:2

09/12 尊貴的 突托仁波切 陽明山火供法會
(不忍眾生苦,願眾生離苦得安樂)
主法上師:噶瑪噶舉傳承尊貴的 突托仁波切
時間:99年09月12日(星期日)下午2:00
地點:陽明山法輪禪寺(台北市士林區平等里平菁街93巷41之1號)

交通:  
一、.淡水線捷運劍潭站(一號出口,往劍潭路方向走)搭乘12點40分或13點20分「小19」號公車,終點站即法輪禪寺門口(或至下一站捷運士林站,往中正路出口搭乘亦可)。

二、自行開車前往者,可經由「故宮」旁明德樂園往平等里方向行走;若路況不明,可詢問平等里平等派出所「往內寮」方向,即知93巷。
 
*聯絡人 黃師姐0937-900466 陳師兄 0932-254734


「小19」例假日時刻表
捷運「劍潭站」發車時間 (去 程)
12:40  13:20  14:00  15:00  16:00  17:00
捷運「內寮站」發車時間 (回 程)
14:05  14:50  15:50  16:50  17:45  18:50

備註:

(一)本活動為一切有緣眾生共修法會,每月第二個星期日下午兩點,在陽明山法輪禪寺舉行,風雨無阻;惟遇颱風,請事前聯絡.

(二)本活動自即日起,不再郵件通知,相關資訊請循下列管道獲取:
  
(1)請至台北市光復南路49號 佛教全德廣場取閱
(2)請上Yahoo陽明山火供家族http://tw.club.yahoo.com/clubs/flower_0514/查詢
  
(3)小19 公車,請參閱網站
http://www.capital-bus.com.tw/busline/businfos19.html    
  
(4)請洽詢聯絡人

(5)請至八蚌全球網路中心查詢
http://www.palpung.org/
  
(6)請至尊貴的 突托仁波切台灣網站查詢http://www.palpung.org.tw/
    
【煙供火供的意義及功德】

煙供的意義及功德
山淨煙供
  本軌出自蓮師授記百位伏藏師中之拉尊南開吉美伏藏師,其所取伏藏名為「持明命成就」,取伏藏地為哲孟雄(錫金),原先法本僅名山淨供養,後經敦珠法王增補「自生」部分,全其大備,而本軌則依其修法傳統補入「招財作法」及「奉供神飲」二部分,更趨完備,修法者可依個人時間意願及需要取擇加修與否,又另可更動其中一二字及加誦四業真言即可應用於共通之息增懷誅四業火供。
  
  本軌之功德,據伏藏原本卷末載言:「於贖命、清淨信財有虧、消除障礙諸類、如金剛鑽般(無堅不摧)」,此外尚有上供下施培福解冤等圓滿資糧之效,而敦珠法王之<<寧瑪派關房實修正軌作法概略>>中特別指出總集積聚資糧、消除違緣中,若多修本法則極佳,勉勵閉關行者,多修本法。可藉此煙供行外內密三種清淨,外層為焚諸供物生煙供養布施四種賓客,以淨除魔難冤孽,內層則以此淨治五毒煩惱,密層則藉此淨治我執。


火供的意義及功德
  所謂火供,分(息、增、懷、誅)四法,必須迎請具德的高僧,依照儀軌及壇城如法的修持,一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由上師佛法的加持,將之轉化成殊勝供品,以火燃燒的方式,供養十方諸佛菩薩,下施六道眾生,能令法界一切歡喜滿足,十方安樂吉祥!
  
  <息、增、懷、誅>是藉由火供儀式,分別達到<息>~除障消業;<增>~增長福德、智慧、財富、長壽;<懷>~懷柔冤親敵害煩惱;<誅>~誅滅貪瞋痴無明惡魔外障,以此迴向法界。這些是以修法者殊勝功德力、信眾的虔誠力,與諸佛菩薩慈悲力,合而為一的修法。
  
  在修火供時必需了解供養或布施的對象,我們供養、布施的對象並不是人道眾生,而是屬於人道之外的;對上是供養智慧本尊、善神祇或一些精靈,對下則是布施給一些會對我們製造障礙的邪魔、鬼魅等等。若我們不以火供的方式來供養或布施,他們就沒有辦法真正得受到這些實質的供品。


標  題:轉貼敏卓林闊千仁波切法訊
發 表 人:kou(kou3888)
發表時間:2010/08/21 10:15:0

敏卓林達瑪師利佛學會法訊】

由尊貴的 敏林堪千仁波切所授權成立的敏卓林達瑪師利佛學會,敬邀印度敏卓林祖寺的總管尊貴的 闊千祖古仁波切親臨佛學會,給予學會弟子與信眾們長壽總集灌頂。歡迎十方法友踴躍參加,共霑法喜。感恩您~


法會相關事宜

1.法會日期:99年8月24日(星期二)
2.法會時間:下午7:30~ 9:30
3.主法上師: 尊貴的 闊千祖古仁波切
4.法會內容:長壽總集灌頂
5.學會地址:台北市士林區中山北路6段231號3樓
6.學會電話:(02)2831-4617 傳真:(02)2831-4602
7.乘車資訊:
公車:請搭 220(直達), 220(區間), 612, 902, 279,中山幹線於克強游泳池站下車。
捷運:請搭乘淡水-新店線或北投-南勢角線,由明德站下車後,步行約十分鐘。
敏卓林達瑪師利佛學會官網
http://www.dharmashiri.org/updatenews.php

標  題:白玉祖寺供僧-籌募袈裟、法衣、法裙
發 表 人:烏金慧(ericboy0822)
發表時間:2010/08/19 00:11:5


白玉祖寺供僧
緣起:僧寶是一切世間供養、佈施,修福的無上福田。供僧就是一種清淨的供養,讓眾生當下遠離煩惱,除心束縛,得清淨心,不僅能廣結善緣、減輕業障,長養佈施喜舍之心,更為當來深植出世的菩提善因。

殊勝白玉寺:西元一六七五年,藏區德格王發心建造白玉寺,並禮請明珠多傑的弟子昆桑謝拉為首位白玉寺的寺主,在昆桑謝拉尊者的引領下,白玉寺在當時已有百餘座子寺、上千個靜修院和閉關室,實修並弘揚明珠多傑的「南丘虛空藏」教法,因此明珠多傑的「天法」傳承」,又稱為「白玉傳承」。白玉祖寺為藏傳佛教寧瑪巴的六大寺之一。

殊勝難得之傳承:殊勝的白玉傳承,主要修持的教法是由大伏藏師明珠多傑尊者所傳下來的寧瑪巴大圓滿法。尊者誕生於藏曆木鳥年(西元1645年)。尊者在過去數世中,曾為印度的阿難陀、西藏的大譯師毗盧遮那以及蓮師二十五大弟子中的修普帕機紳機,尊者的上師為偉大的學者與成就者噶瑪恰美仁波切。

這清淨珍貴如黃金鍊般的傳承未曾中斷,在歷任法王的努力之下,寧瑪巴白玉的教法在各地豎立法幢,擔負弘法利生的重責大任。

白玉祖寺目前有佛學院、覺姆寺、閉關中心等,僧眾約五百人左右,在物質缺乏的情況下,我們需您大力的護持,「贊僧功德經」中佛陀曾云:「僧如大地,能長養一切善法功德。『增一阿含經』卷一雲: 能施眾僧者,獲福不可預計。

昔日佛陀讚歎目犍連尊者:「以後的佛弟子,如果要行孝道就應該在七月十五日供僧,並以供僧功德回向給過往的親人,這功德不只可以救度這一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。」

供僧功德:現在父母壽命百年無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,得生天人中,福樂無極。供僧的功德,便是自利利他的菩薩行,大功德。

尊貴的噶瑪古千法王、圖桑活佛、瑪瓊祖古敬邀您一同圓滿此一殊勝的供僧活動。

此次供僧活動:為五百套僧衣,每套為新台幣一千五百元,參贊者亦可隨喜;參贊者可將要迴向的名單傳真至中心,我們會統一名單傳真至白玉祖寺為您立消災祈福牌位,讓我們一同圓滿貝諾法王的佛行事業。

中國信託商業銀行- 三多簡分行
帳號:565540128686 戶名:祖古瑪瓊
白玉高雄中心電話:07-3239886 傳真:07-3239576
地址:807 高雄市三民區博愛一路372號12
引用http://tw.myblog.yahoo.com/tuku_metjung888/article?mid=3481&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt









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