之前是去台北時順道看的,沒想到移來高雄展覽高雄科博館99/9/30 ~ 100/1/9「聖地西藏－最接近天空的寶藏」
http://tw.myblog.yahoo.com/crytalme-com/article?mid=9227&next=8904&l=f&fid=63
真的不要捨近求遠,高雄目前不知道哪ㄦ有優待票,聯合報系有參與的樣子
之前參觀的感言 ~2010/7/14 台北故宮特展99/ 7/1 ~ 99/9/19 搭上故宮藏傳造像唐卡的列車!
劍潭站:可以搭捷運到這兒下車購票NTD180,又有免費來回接泊車喔!
曾經看梵谷展的時候,使用語音導覽,結果非常的失望,幸運的是每次去參與這些展覽,都有遇見解說員,其實我還是喜歡聽解說員講的,先自己看過,然後聽解說員說,然後再看一次,雖然沒有很完整,但還是可以很豐富滴
展場有很多都是明朝永樂黃帝的時候,製作佛像給西藏作一交流, 所以大多非常的精緻,或是布達拉宮之下宮所製的,所以這些佛像是不對外公開的,這也是為什麼這次的展出值得的原因,雖然宗教色彩極為濃厚,不可以否認的是他背後的故事及象徵意義是非常動人深遠的
進去展場一入眼簾的是千手千眼觀音,然後是以一張鎮魔的12寺廟圖,開啟了西藏人的由來及佛像壇卡一直到用具舞蹈衣服等作一結尾,
相傳魔剎女愛上了觀音菩薩的一位化現,並要脅如果沒娶她,她會嫁給一羅剎,並且會帶來不平靜,就這樣觀音菩薩化現了一隻猴子跟羅剎女結婚,這也是為什麼生下的子女一半是善良的,一半是邪惡的, 為了安定當地的平靜,所以蓋了12個寺廟,12個寺廟包含了布達拉宮,大昭寺,小昭寺,桑耶寺等
松贊干布相傳是觀音菩薩的化身,所以他的頭上有一尊阿彌陀佛,後來娶的是文成公主(相傳是白度母)及曦尊公主(相傳是綠度母),相傳這兩尊度母是觀音菩薩的兩滴眼淚
兩尊度母的區別是白度母有7個眼睛,腳的坐姿也不同
然後是唐卡,唐卡他們通常為了方便觀想拿出來用的,之後再收好, 所以外面上頭有一塊布,唐卡有格絲唐卡,彩繪及繡織格絲唐卡是很精細華麗的,可惜年代的關係, 看起來是舊舊的,通常壇卡主尊是最大, 周圍敘述的是主尊的故事
印象深刻的是八辦蓮花的曼陀羅,蓮花敞開就是本尊壇城,八瓣蓮花刻的是他的眷屬,合起來就是含苞的蓮花,雕工細琢,寫的年代是明代永樂黃帝
其他還有五方佛,藥師佛(供有八尊,其中一尊是釋迦牟尼佛),時輪金剛,大威德金剛,薩迦派的五位祖師成就者等(他們坐的是動物皮,表示瑜伽士,其中一位五祖的蓮花是雙瓣的,表示同時也受到當地愛戴)
每一尊配帶的及姿勢都有象徵意義,擁抱佛母是慈悲與智慧雙運,或宇宙陰陽諧和,絕對不是男女之情, 這是非常錯誤的,還有的是腳踩的人啊動物之類的,這些表示降服種種不好的欲念及情緒等等,很多啦!
還有五層的供曼達,解說員說一定要放青稞,因為是從泥土長出來的,表是可以跟天溝通….
佛像跟西洋早期的畫都不好懂,因為背後都有宗教故事,而藏傳佛像除了故事外,還多了象徵意義,而這些象徵意義又跟大自然地水火風息息相關,再這樣的受限下,如果不知道他們的文化背景,其實是困難的,但不能否認的因為這樣的原因,透出神秘色彩對於充滿好奇心的人而言,相對的也是有趣的
就這樣在展場從早上到下午才離開,在故宮販賣區又兜了下,因為還是要門票就沒進去了----- 時間絕對不夠,而且不好消化!
留言列表
